:::
資料庫查詢時間：828.9233 ms
共 819 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
無懈可擊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
02.清．湯漱玉《玉臺畫史．卷三．明．仇氏．錢大昕跋》：「雅宜山人書有晉法，茲卷用退筆，蒼勁樸老，無懈可擊，尤為稱意之作。」
|
|
無與倫比
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，門第之盛，無有倫比。」
03.清．張三禮〈空谷香序〉：「南曲既興，名作亦鮮。〈琵琶〉詞意深摯，質樸高華，無有倫比。」
|
|
白
瀏覽人次:0
收藏人次:0
5.姓。如唐代有白居易、白行簡，元代有白樸。
|
|
璞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.比喻人純樸的本質。如：「反璞歸真」。
|
|
禮尚往來
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《禮記》是儒家典籍之一，由漢朝戴聖所輯，為十三經之一，內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的，都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。在《禮記．曲禮上》中提到，上古時代人心純樸，凡事沒什麼準則，只照著內心的誠意來行為；到了文明時代，就講究施與受間的互相往來，受到別人的恩惠，也要回報別人的恩惠。如果受到恩惠卻不報答，就不合乎禮；如果受人報答卻沒有給人恩惠，也於禮不合。人與人的關係，因為禮的作用而能保持和諧，如果沒有禮，就會發生危機。所以禮是一定要學習的。「禮尚往來」比喻別人以禮相待，也要以禮回報。
|
|
川流不息
瀏覽人次:0
收藏人次:0
※《論語．子罕》1>子在川上曰：「逝者2>如斯3>夫！不舍4>晝夜。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《後漢書．卷五二．崔駰列傳》。
(2) 逝者：指逝去的時光。
(3) 斯：指河水。
(4) 舍：放棄。通「捨」。〔參考資料〕 《後漢書．卷五二．崔駰傳》少游太學，與班固、傅毅同時齊名。常以典籍為業，未遑仕進之事。時人或譏其太玄靜，將以後名失實。駰擬楊雄〈解嘲〉，作〈達旨〉以荅焉。其辭曰：……今聖上之育斯人也，樸以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋為仁。壹天下之眾異，齊品類之萬殊。參差同量，坏冶一陶。群生得理，庶績其凝。……方斯之際，處士山積，學者川流，衣裳被宇，冠蓋雲浮。
|
|
上行下效
瀏覽人次:0
收藏人次:0
＃漢．班固《白虎通．卷八．三教》1>教者，何謂也？教者，效也。上為之，下效之。民有質樸，不教而成。故《孝經》曰：「先王見教之可以化民。」《論語》曰：「不教民戰，是謂棄之。」《尚書》曰：「以教祗德。」《詩》云：「爾之教矣，欲民斯效。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《春秋元命苞》。〔參考資料〕 《春秋元命苞》（據《太平御覽．卷三六○．人事部一．敘人》引）天人同度，正法相授。天垂文象，人行其事謂之教。教之為言效也，上為下效，道之始也。
|
|
期
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.時、日，或經約定的時、日。如：「時期」、「日期」、「限期」、「後會有期」。唐．李益〈江南詞〉：「嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。」元．白樸《牆頭馬上．第二折》：「我今日與小姐赴期去來。」
|
|
素
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.真情、真誠。通「愫」。宋．蘇軾〈徐州謝上表〉：「惟有樸忠之素，既久而猶堅，遠不忘君，未忍改常度。」
1.樸質無華的、清淡的。如：「樸素」、「素妝」、「素流」。《淮南子．本經》：「其心愉而不偽，其事素而不飾。」漢．高誘．注：「素，樸也。」
|
|
渾渾噩噩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.渾渾，渾厚質樸的樣子；噩噩，嚴肅正大的樣子。後連用意為淳樸。語本漢．揚雄《法言．問神》：「虞夏之書渾渾爾，商書灝灝爾，周書噩噩爾。」清．鄭燮〈范縣署中寄舍弟墨第三書〉：「而春秋已前，皆若渾渾噩噩，蕩蕩平平。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士