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吐
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東西從嘴裡出來。如：「吐口水」。
說出、發出。如：「吐露」、「堅不吐實」、「一吐為快」、「慈烏失其母，啞啞吐哀音。」
釋放。如：「窗外的夜來香吐放出濃郁的香氣。」
言詞。如：「談吐優雅」。
胸、腹腔內的東西從嘴裡湧出。如：「吐血」、「嘔吐」、「上吐下瀉」。
把私自占有的東西退還。如：「吐出公款」。
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插科打諢
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本指戲劇表演時，以滑稽的動作或言語引人發笑。亦泛指引人發笑的舉動或言談。明．高明《汲古閣本琵琶記》第一齣：「休論插科打諢，也不尋宮數調。」也作「發科打諢」、「打諢發科」、「打諢插科」、「插科使砌」、「撒科打諢」。
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游刃有餘
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此處所列為「遊刃有餘」之典故說明，提供參考。先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧，他在〈養生主〉這篇文章中，就用了一則「庖丁解牛」的寓言，來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說：庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體，不僅動作像最美妙的舞蹈，所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問：「你是怎麼辦到的？」庖丁說他所喜歡的是「道」，已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候，眼睛所看的無非就是頭牛，根本無從下手。三年之後，才有所領略，眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在，已可以不藉用目視，純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構，削劈筋骨間的空隙，然後把刀子引向骨節的孔穴...
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四捨五入
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位即可，因此在做四捨五入時，實際上必須看到小數點後第三位，探究其小數點後第二位是否需要加1進行進位的動作。了解此觀念後，即可開始介紹所謂四捨五入，其即代表4以下之數字則捨去，5以上之數字則進行進位的動作，舉例而言，某數字為3.56827，題目為請四捨五入至小數點第二位，因此此時只需看到小數點後第三位，即為3.568，此時在觀察最後一個數字8，了解其為大於5之數字，可進行進位，因此最終的解答即為3.57。(註1) 注意0之取捨上述中分割為4以下5以上...
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智力三元論
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結構，主群因素包括「語文—教育」及「空間—機械」兩類；小群因素共有創造力、語文流暢、數字、空間、心理動作與機械等六類，各小群因素中又包含了甚多的特殊智慧能力。加斯塔佛生（Gustafsson, 1984）另外亦以階層表示智力的結構，他擴展了前述卡代爾與霍恩的流體與晶體智力概念，加入了一般視覺組織能力一項作為智力結構階層的一部分，晶體、流體與一般視覺組織能力是智力階層結構中的第二階層，三者往上形成普通智力，這是一切智力的總合，也是智力的最高階層。此下又有第三階層的智力，計有語文理解、語文成就、數學成就、思考速度、圖形認知、...
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中
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2.表示動作正在進行。如：「事情正在交涉中。」
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滑稽
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詼諧有趣的言語、動作。南朝梁．劉勰《文心雕龍．諧讔》：「是以子長編史，列傳滑稽，以其辭雖傾回，意歸義正也。」今或讀為ㄏㄨㄚˊ ㄐㄧ huá jī。
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了
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1.置於動詞後，表示動作的結束。如：「到了」、「天黑了」、「吃了再走」。宋．蘇軾〈念奴嬌．大江東去〉詞：「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。」
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旋
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表動作是臨時、現時的。唐．杜荀鶴〈山中寡婦〉詩：「時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。」元．喬吉〈滿庭芳．活魚旋打〉曲：「活魚旋打，沽些村酒，問那人家。」
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于
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1.介詞：(1) 相當於「於」，表所在的時、地、方面、範圍等。[例]耿耿于懷、無動于衷、喜形于色 (2) 相當於「對」、「對於」，表動作對象。[例]忠于祖國、無濟于事 (3) 相當於「至」、「到」，表方向、目標。[例]言歸于好
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貓頭鷹博士