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木鐸
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2.指宣揚教化的人。《論語．八佾》：「天將以夫子為木鐸。」
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瞠乎其後
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顏淵在孔子弟子中最為賢良，雖然貧困，卻不受外在環境影響，依然奮發好學，在孔門四科（德行、言語、政事、文學）裡，名列於德行科。在《莊子．田子方》中，曾用他們師生為例，來說明道家自然無為的道理。文章中記載了孔子和顏淵的一段對話。有一天顏淵請教孔子：「夫子走的時候，我也跟著走；夫子快步走，我也跟著快步走；夫子快跑時，我也跟著快跑。可是當夫子奔走速度達到非常快速的時候，我卻只能在後面瞪大眼睛遙望。」顏淵所要表達的意思是，孔子做什麼，他也跟著做什麼，但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的，也就是孔子不需要說什麼，眾人就自然信服；不曾親近或偏袒，但情意卻自然而周到；沒有爵位，而百姓卻自然歸向他。這些在顏...
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忠恕
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竭盡心力並推己及人。《論語．里仁》：「夫子之道，忠恕而已矣。」《禮記．中庸》：「忠恕違道不遠，施諸己而不願，亦勿施於人。」
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來者不拒
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原指對於所要求的一概不拒絕。《孟子．盡心下》：「夫子之設科也，往者不追，來者不拒。」《東周列國志》第八七回：「弟子就學者不多少，先生來者不拒，去者不追。」後指對方送上門來的全部接受。《喻世明言．卷九．裴晉公義還原配》：「鮮衣美飾，或假作家妓，或偽稱侍兒，遣人慇慇懃懃的送來。裴晉公來者不拒，也只得納了。」
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微言大義
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精微的言論，切要的義理。語本漢．劉歆〈移書讓太常博士〉：「及夫子沒而微言絕，七十子終而大義乖。」也作「微言精義」。
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孟浪
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言行輕率、冒失。《莊子．齊物論》：「夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。」《聊齋志異．卷一○．葛巾》：「偃臥空齋，自悔孟浪。」
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終
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3.窮究、詳究。宋．朱熹《中庸章句》第一章：「其下十章，蓋子思引夫子之言，以終此章之義。」
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尸
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2.空占職位而不做事。如：「尸位素餐」。《莊子．逍遙遊》：「夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然。」
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仰之彌高
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愈仰望就愈覺得高大。比喻學問淵博，令人佩服。《論語．子罕》：「仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後，夫子循循然善誘人。」
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彖
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易經斷定卦義之辭。《易經．乾卦．彖曰》唐．孔穎達．正義：「夫子所作彖辭，統論一卦之義，或說其卦之德，或說其卦之義，或說其卦之名。……案：褚氏、莊氏並云：『彖，斷也。斷定一卦之義，所以名為彖也。』」
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貓頭鷹博士