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《論語.季氏》季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰:「季氏將有事於顓臾。」孔子曰:「求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?」冉有曰:「夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。」孔子曰:「求!周任有言曰:『陳力就列,不能者止。』危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之過與?」冉有曰:「今夫顓臾,固而近於費。今不取,後世必為子孫憂。」孔子曰:「求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。』蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則脩文德以來之。既來之,則安之。今由與求1>也,相2...
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何
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1.為什麼。如:「何必」、「何不」、「何樂不為」。《論語.先進》:「夫子何哂由也?」《孟子.滕文公上》:「且許子何不為陶冶?」
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割雞焉用牛刀
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殺雞何必用宰牛的刀。語出《論語.陽貨》:「子之武城,聞弦歌之聲,夫子莞爾而笑,曰:『割雞焉用牛刀!』」比喻處理小事,毋需大才。元.尚仲賢《單鞭奪槊》第二折:「則這割雞焉用牛刀手,小將那消大帥收。」《封神演義》第四○回:「太師用兵多年,如今為何顛倒!料西歧不過是姜尚、黃飛虎等,『割雞焉用牛刀?』」也作「殺雞焉用牛刀」。
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易如反掌
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《孟子.公孫丑上》公孫丑問曰:「夫子當路於齊,管仲、晏子之功,可復許乎?」孟子曰:「子誠齊人也,知管仲、晏子而已矣!」……曰:「管仲1>以其君霸,晏子2>以其君顯。管仲、晏子猶不足為與?」曰:「以齊王3>,由4>反手5>也。」 〔注解〕
(1) 管仲:管夷吾(?∼西元前644),字仲,春秋齊國潁上人。初事公子糾,後相齊桓公。通貨積財,富國強兵,尊周室,攘戎狄,九合諸侯,一匡天下。桓公尊為「仲父」,為法家之祖。諡敬。
(2) 晏子:晏嬰(?∼西元前500),字仲,春秋齊國夷維人。歷事靈公、莊公、景公,節儉力行,為當時名臣。諡平,後人尊稱為「晏子」。
(3) 以齊王:以齊國統一天下。
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戒
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2.謹慎、慎重。如:「戒慎」。《孟子.滕文公下》:「往之女家,必敬必戒,無違夫子。」
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喟
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嘆息、嘆氣的樣子。《論語.先進》:「夫子喟然歎曰:『吾與點也!』」
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鄉
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昔日、以前。《論語.顏淵》:「鄉也,吾見於夫子而問知。」
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誘
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1.教導、勸導。如:「誘導」、「諄諄善誘」。《論語.子罕》:「夫子循循然善誘人。」
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判若雲泥
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處唐·杜甫《送韋書記赴西安》詩:“夫子歘通貴,雲泥相望懸。” 2.語譯比喻相差極為懸殊 3.故事內容無 4.相似、相反詞 相似詞判若鴻溝 相反詞 5.例句他倆的遭遇真是判若雲泥
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庶幾
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2.相近、差不多。《孟子.梁惠王下》:「王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!」唐.韓愈〈祭田橫墓文〉:「余既博觀乎天下,曷有庶幾乎夫子之所為!」也作「庶乎」。
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