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玄黃     
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黑與黃,指天地的顏色。[例]天地玄黃,宇宙洪荒。
禮拜     
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1.對所信仰的宗教神聖物行敬拜禮。南朝宋.劉義慶《世說新語.排調》:「何次道往瓦官寺禮拜甚勤,阮思曠語之曰:『卿志大宇宙,勇邁終古。』」
太空衣構造     
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都重要的太空衣製作太空衣可不是件容易的工作,太空衣分很多層,外面幾層是防禦高溫的外鎧,同時也兼具防禦宇宙中的微小隕石。最內部的幾層是控熱層,也是太空人的內衣褲,是用尼龍或其他纖維製成,外塗橡膠以免漏氣,衣裡有水流通的網管,以調節太空人的體溫。而在保護層和控熱層之間的是壓力層,壓力層中間的乳膠注入氧氣,成了太空衣中極重要的部分。<註1> 太空食物太空人的食物與我們一般的食物一樣有穀類、水果、肉類與蔬菜等,只是都是裝於管中的半固體或固體食物,因為太空人穿著厚重的太空衣,必須製成最方便的的形式,讓無法隨意穿脫太空衣...
    
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目錄1 氫(hydrogen)1.1 氫的原子結構1.2 地球上的氫元素1.3 宇宙中的氫1.4 未來發展研究1.5 關鍵字1.6 參考書目 氫(hydrogen)1. 每當有節日的時候,就會有一些氣球高高的飄浮在廣場的上空,它們為什麼不會掉下來呢?因為裡面充滿了氫氣。氫氣是無色無味,氣體中最輕的氣體,只有少量溶於水,是可燃氣體,把氫和氧(空氣)混和後,點火就會爆炸。在實驗室,鋅(或鐵、氧化鎂)加上稀釋鹽酸(獲稀釋硫酸)製作。由於不容易溶於水,用水上置換來收集。(註2)2. 氫的作用很大,如果沒有了氫,世界就會沒有陽光和...
寰宇     
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宇宙、全天下。《南史.卷八.梁簡文帝本紀.論曰》:「介冑仁義,折衝尊俎,聲振寰宇,澤流遐裔。」唐.駱賓王〈帝京篇〉:「聲名冠寰宇,文物象昭回。」
教育行政的研究典範     
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典範(paradigm)一詞,由科學哲學家孔恩(Kuhn, 1962)發揚光大。此詞彙含有模式(model)、類型(patern)及範例(example)之意。一般而言,典範是指對宇宙現象與知識的觀察方式,可將典範界定為學術社群所共享的一種信仰系統、思維模式、行動規準、研究方法、分析原型、全是參考架構或理解真實世界的方式。學者Ritzer(1983)認為典範決定了在特定學門中的研究方向與規則,並將理論與研究工具加以連結。一個典範可以包含多個相關理論,分別對所獲得之累積知識,賦予概念與意義,並進一步全是各種現象與行為,當知...
見仁見知     
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易經》作傳,才賦予它哲理上的意義,成為儒家的重要典籍。《易經》的內容充滿神祕的色彩,理念幽微莫測,由宇宙運行乃至人事生滅,都有極精辟的見解。在所引典源《易經.繫辭上》中,解釋了生成天地萬物的「道」,說︰「陰陽的相反相生,生成了宇宙萬物,這就是道。承繼陰陽之道而生成萬物的就是善,而成就萬物的就是天命之性,也就是仁義道德。有仁德的人見到此道,就認為是仁;有智慧的人體會此道,就認為是智。百姓雖然日常受用此道,卻不知曉。因此君子之道雖然涵蓋萬有,知道的人卻很少啊!」後來「見仁見智」這句成語就從這裡演變而出,用來形容對同一件事,每個人看法各異。
十步之內,必有芳草     
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語本漢.劉向《說苑.卷一六.談叢》:「十步之澤,必有香草。」比喻到處都有人才。《隋書.卷三.煬帝紀上》:「方今宇宙平一,文軌攸同,十步之內,必有芳草;四海之中,豈無奇秀!」《二十年目睹之怪現狀》第三四回:「不料這蓽門圭竇中,有這等明理女子!真是十步之內,必有芳草。」
紛紜     
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盛多而雜亂。《文選.王襃.四子講德論》:「紛紜天地,寂寥宇宙。」《文選.袁宏.三國名臣序贊》:「六合紛紜,民心將變。」
唯物論     
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一種哲學思想,相對於唯心論而言。唯物論者主張物質為宇宙形成的基礎,只有物質才是真實的存在,認為精神現象亦為物質的作用所形成,否定靈魂、鬼神及其他超自然實體的存在。參見「唯物史觀」、「唯物辯證法」、「唯心論」條。
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