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小姑
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1.稱謂：(1)妻子稱丈夫的姐妹為「小姑」。唐．王建〈新嫁娘詞〉三首之三：「三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。」也稱為「小姑子」。(2)稱父親最小的妹妹為「小姑」。
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麻雀
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為圓錐形，非常有力，適合啄開穀物種子，麻雀屬於雜食性的鳥，昆蟲、樹枝、穀類無所不吃，甚至有時連人類的廚餘也會吃。麻雀類的小翅膀寬闊圓鈍，也能在短時間加速並且控制方向。麻雀類平常只做短途飛行，飛行過程中常忽然改變方向，所以雖然和人類共處在同一空間，但卻很難靠近牠們身旁。(註1)2. 麻雀通常在每年二月開始築巢，通常牠們會利用家牆壁或電線杆上的洞穴當巢，但是因為近年來，都市的房屋多用鋼筋水泥建造居多，所以麻雀要找到巢穴也變得十分困難。此外，麻雀也會利用舊的麻雀巢穴或是把其他鳥類正在使用的巢穴搶過來。麻雀從春天到夏天，會繁殖二...
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鍾繇
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戰時，送兩千餘馬匹給曹操，曹操譽之為「昔蕭何鎮守關中，足食成軍，亦適當爾」。建安七年，匈奴單於欒提呼廚泉在平陽叛亂，鍾繇率軍圍困，袁尚遣鍾繇外甥河東太守郭援和并州刺史高幹率軍到河東，鍾繇遣參軍張既、馮翊、傅幹說服馬騰來援，馬騰遣子馬超、部下龐德夾擊，斬郭援，降服單於。後因治理洛陽有功，曹操上書封為前軍師。潼關之戰中率軍伐張魯，引起馬超、韓遂起兵叛亂，劉璋疑懼，被張松說服請劉備入蜀。曹操死後任大理，遷相國。建安二十四年，魏諷謀反。鍾繇因舉薦魏諷而被免職。曹丕即位之後，復為相國，遷太尉，與司徒華歆、司空王朗並稱三公。 評價當...
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台灣藍鵲
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旁積水的容器洗澡，更懂得把自己安穩的置入屋瓦的低處作日光浴。他們的食物總類非常多，老鼠、昆蟲、果實、廚餘都會吃，其中最常吃的就是蜥蜴和毛蟲，他們能吃的食物很多，但有將食物吃的很乾淨、不浪費的習慣，如有吃不完的食物還會藏匿起來等餓了再吃的有趣習性。 特殊的巢邊幫手制藍鵲的親鳥在繁殖時，會有其他沒有繁殖成員幫忙，如幫忙築巢、驅離入侵者或天敵、提供食物等等。通常一個家族會有五至十隻的成員共同佔用且保衛一個領域，幼鳥長大至成鳥時，兒子會留在出生領域裡幫忙家族成員繁殖；但女兒通常只會停留一個冬季，來避免近親交配。他們留下的理由可能...
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琴瑟
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之和諧與心境之舒和揉合為一喻事物之和諧與心境之舒和揉合為一。〈庾信‧擬連珠〉：「忠信為琴瑟，仁義為庖廚。」
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屁股
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1.臀部。《儒林外史》第四二回：「那六老爺從廚房裡走出來，兩個婊子上前叫聲『六老爺！』歪著頭，扭著屁股，一隻手扯著衣服衿，在六老爺跟前行個禮。」也稱為「臀部」。
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調理
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4.料理食物。如：「這家餐館的大廚師真會調理，每道菜都非常可口。」
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蕭麗紅
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，故鄉的民俗人情對蕭麗紅有深厚影響，她曾經說：「在故鄉每一個節日都是鮮明的，過年用石磨磨水米做年糕，廚房、灶下連著幾天蒸粿做粽的氣息不散。你不用看日曆，走到路上巷口，鼻子裡的氣息就是節令。」在蕭麗紅的小說中，這些美麗的童年記憶，成為最溫馨的素材。 創作風格：蕭麗紅把她童年的經歷融入自己的作品當中，作品中反映出老一輩台灣人的傳統觀念(如：加入鄉土式的民俗信念、古人的說話表達方式)，上一代傳統婦女權無私心的奉獻精神也出現在作品中。她的作品大量運用閩南語方言，少有強烈的人物性格的設計與衝突，文字平實、洗練、情景生動，反映人們的...
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隱隱約約
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不明顯、不清楚的樣子。《紅樓夢》第四二回：「碧紗廚後，隱隱約約有許多穿紅著綠戴寶簪珠的人。」
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師父
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1.老師的通稱。《水滸傳》第七三回：「師父可救弟子則個！」《儒林外史》第三八回：「郭孝子把這刀和拳細細指教他，他就拜了郭孝子做師父。」
2.對僧尼、道士的敬稱。《平妖傳》第一三回：「老身有句私房話兒，叫兩位師父權且閃開！」《喻世明言．卷二九．月明和尚度柳翠》：「柳翠被月明師父連喝三遍，再不敢開言，慌忙起身。」
3.稱有專門技藝的人。如：「木匠師父」、「拳術師父」。《儒林外史》第二五回：「這是五十兩定銀，鮑師父，你且收了，其餘的，領班子過去再付。」
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