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縱情
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盡情放縱。唐．魏徵〈論時政疏〉：「既得志，則縱情以傲物。」
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性情中人
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情感真實的人。《兒女英雄傳》第二五回：「認定了姑娘是個性情中人，所以也把性情來感動他。」
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理性情緒治療
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理性情緒治療是人格理論及心理治療方法的一種，為艾里斯(Albert Ellis)於一九五五年所創。
艾氏基本假設是：引起人們情緒困擾及行為失常的原因，不是事件的本身，而是人們的非理性信念。它屬於認知行為理論，強調認知在問題行為及情緒困擾形成的過程中所扮演的重要角色地位。 理性情緒治療簡稱理情治療(RET)，也稱為ABC理論，A代表引發性事件，B代表個人的理性信念系統，C代表結果。艾里斯認為同樣一個事件(A)，發生在不同人的身上，往往所造成的結果(C)不盡相同，原因是每個人對事件的定義、解釋不同(B)，若人們對事件的解釋是合理、切合實際的，則事情的結果也會合理；若... |
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人情
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1.人的感情。如：「老年喪子，哀痛欲絕，這也是人情之常。」《禮記．禮運》：「何謂人情？喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者，弗學而能。」
2.人的常情、世情。《莊子．逍遙遊》：「大有逕庭，不近人情焉。」《紅樓夢》第五回：「世事洞明皆學問，人情練達即文章。」
3.交情、情面。《西遊記》第二五回：「他又是師父的故人，饒了他，也是師父的人情。」《紅樓夢》第五五回：「你主子真個倒巧，叫我開了例，他做好人，拿著太太不心疼的錢樂得做人情。」
4.人民的生活、情感意願、風俗習尚等狀況。唐．杜牧〈唐故范陽盧秀才墓誌〉：「因言燕趙間山川夷險，教令風俗人情之所短長，三十年來王師攻擊，利與不利，其所來由。」《兒女英雄傳》第一四回：「又問了問褚一官走過幾省，說了那些的風土人情，論了些那省的山川形勝。」
5.禮物。《水滸傳》第一四回：「他便送些人情與這都頭，你卻來討了。」《通俗編．儀節》：「以禮物相遺曰送人情。」
6.交際往來。指婚喪慶弔等禮節應酬。元．關漢卿《魯齋郎》第三折：「父親母親人情去了，這早晚敢待來也。」
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眉目傳情
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用眉毛和眼睛來傳達情意。《紅樓夢》第六四回：「因而乘機百般撩撥，眉目傳情。」也作「眉眼傳情」。
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自卑情結（inferiority_complex）
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目錄1 自卑情結之意涵2 兒童的自卑情結3 關鍵字4 參考資料 自卑情結之意涵阿德勒認為每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都會對自己所在的地位，希望能夠再有所改進。當我們感到自卑，我們會奮而追求成就來克服這種自卑感，自卑感本身並不是病態的，它是人類地位增進的原因，所有人類的文化進展都是以自卑感為基礎。當自卑感阻礙了追求成就，或是擴大到令人無法忍受的程度時，就會形成自卑
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情真意摯
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情感真切、心意誠摯。如：「父母對子女的關懷總是情真意摯的。」
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紙短情長
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深長的情意，非筆墨所能盡述。如：「紙短情長，訴不盡思念之苦。」也作「情長紙短」。
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情景
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1.情感與景象。如：「情景交融」。宋．范晞文《對床夜語》卷二：「『感時花濺淚，恨別鳥驚心。』情景相觸而莫分也。」
2.情況、情形。《紅樓夢》第十七、十八回：「母女姊妹深敘些離別情景，及家務私情。」《兒女英雄傳》第十二回：「方纔聽你說起那情景來，他句句話與你針鋒相對，分明是豪客劍俠一流人物。」
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情境認知論
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情境認知論(situated cognition)一九七Ｏ年末期，以計算機模式來描述人類思考的認知論受到強烈的批評，研究認知的心理學者開始把眼光從遠離現實的實驗室，轉移到學習所發生的自然環境或社會，也就是學習者所處的情境脈絡。情境認知論也稱為情境學習論，主張知識散佈在外在世界各處，由不同人所持有，分散在...
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貓頭鷹博士