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1.事物的實際狀況。宋.范仲淹〈和葛閎寺丞接花歌〉:「北人況異南人,蕭灑溪山苦無趣。」也作「形」、「狀」。
2.興致、趣。元.關漢卿《玉鏡臺》第一折:「酒醒夢覺無況,好天良夜成疏曠。」元.汪元亨〈雁兒落過得勝令.器非瑚璉同〉曲:「閑來無妄想,靜裡多況。」
3.緒、心。元.喬吉《兩世姻緣》第二折:「姐姐,你這等況無聊,我將管絃來,你略吹彈一回消遣咱。」
    
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本指色慾、慾。後引申為透過文字、視覺、語言描繪或表現裸體、性器官、性交等,與性有關的形象,使觀賞者產生性興趣和性興奮的事物。《水滸傳》第四五回:「原來但凡世上的人,惟和尚色最緊。」
    
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未經選擇考慮,輕易的付出關懷或感。如:「你不考慮對方的個性和人品就隨便和他交往,豈不是顯得太濫了。」
境領導理論     
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境領導理論(situational leadership theory)境領導理論是由賀賽和布蘭查德所倡導。目錄1 理論主要意義2 理論主要構念3 關鍵字4 參考資料 理論主要意義賀賽和布蘭查德認為領導效能將隨領導境之不同而有別,特別是強調領導型式與部屬的成熟度須做妥當的調適,才能獲致最大的領導效能。換句話說,...
度理     
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揆、度皆指估計、推測。揆度理指按照理來估計、推測。《兒女英雄傳》第三三回:「揆度理想了去,此中也小小的有些天理人。」
    
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1.事實、形。《莊子.天地》:「畢見其事,而行其所為。」《南史.卷六十九.沈炯傳》:「奏訖,其夜夢有宮禁之所,兵衛甚嚴,炯便以事陳訴。」
2.感意。《宋書.卷二.武帝本紀中》:「今當奉辭西旆,有事關、河,弱嗣叨蒙,復忝今授,事纏綿,可謂深矣。」唐.孫光憲〈浣溪沙.試問於誰分最多〉詞:「醉後愛稱嬌姐姐,夜來留得好哥哥,不知事久長麼?」
    
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陳述衷。《楚辭.屈原.九章.惜往日》:「願陳以白行兮,得罪過之不意。」
    
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1.痴迷不捨的戀。如:「一片痴」。
2.多而痴迷。《紅樓夢》第六七回:「柳湘蓮見尤三姐身亡,痴眷戀,卻被道人數句冷言,打破迷關,竟自截髮出家。」
    
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濃厚的意。《紅樓夢》第一回:「既蒙謬愛,何敢拂此盛。」也作「盛意」。
調     
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趣格調。唐.杜牧〈初春雨中書四韻兼寄江南許渾先輩〉詩:「江南仲蔚多調,悵望春陰幾首詩。」宋.晁補之〈臨江仙.十歲兒曹同硯席〉詞:「莫道樽前調減,衰顏得酒能紅。」
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