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攝養
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1.撫育、保護。《三國志．卷五七．吳書．陸瑁傳》：「瑁從父績早亡，二男一女，皆數歲以還，瑁迎攝養，至長乃別。」《大唐取經詩話下》：「祝付法師回程百萬，經涉艱難，善為攝養，保護玄文。」
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大羅神仙
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道教指天上的神仙。《醒世恆言．卷二一．呂洞賓飛劍斬黃龍》：「這隻詞兒名曰沁園春，乃是一位陸地大羅神仙所作。」《大唐三藏取經詩話中》：「法師曰：『此行者亦是大羅神仙。元初說他九度見黃河清，我將謂他妄語；今見他說小年曾來此處偷桃，乃是真言。』」
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事與心違
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普明王白班足王，言：「願聽一日飯食沙門，頂禮三寶。」其班足王許之。一日時，普明王即依過去七佛法，請百法師，敷百高座，一日二時，講《般若波羅蜜》八千億偈竟，其第一法師為王即說偈，言：「……生老病死，輪轉無際。事與願違，憂悲為害。……」爾時，法師說此偈已，時普明王眷屬得法眼空，王自證得虛空等定，聞法悟解，還至天羅國班足王所眾中，即告九百九十九王，言：「就命時到，人人皆應誦過去七佛仁王，問《般若波羅蜜經》中偈句。」
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冷食
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1.生冷的食物。唐．張籍〈寒食內宴〉詩二首之一：「廊下御廚分冷食，殿前香騎逐飛毬。」宋．張君房《雲笈七籤．卷七五．韓藏法師療病法篇》：「療腹中冷食不消，將粉摩身，並以方寸七好酒冷合和服，無不差。」
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法礪
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唐代一位高僧的法號。俗姓李，趙州（今河北趙縣）人。為律宗相部宗創始人。初為靈裕法師弟子。後從靜洪、洪淵研究律學。在鄴（今河北臨漳境內）講律四十餘遍。著有《四分律疏》十卷、《羯磨疏》三卷等。弟子有明導、曇光、道成等。
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步斗踏罡
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道教法師設壇建醮時，為求遣神召靈而禮拜星斗的步態和動作。參見「步罡踏斗」條。《孤本元明雜劇．李雲卿．第四折》：「書符咒水，全無作用；步斗踏罡，專一胡躧。」
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上足
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1.對別人弟子、徒弟的美稱。唐．王勃〈彭州九隴縣龍懷寺碑〉：「爰有孝恭法師、智開法師、宏嚮法師、寶積闍黎四上人者，並禪師之上足，而法門之領袖也。」也稱為「高足」。
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事與志違
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普明王白班足王，言：「願聽一日飯食沙門，頂禮三寶。」其班足王許之。一日時，普明王即依過去七佛法，請百法師，敷百高座，一日二時，講《般若波羅蜜》八千億偈竟，其第一法師為王即說偈，言：「……生老病死，輪轉無際。事與願違，憂悲為害。……」爾時，法師說此偈已，時普明王眷屬得法眼空，王自證得虛空等定，聞法悟解，還至天羅國班足王所眾中，即告九百九十九王，言：「就命時到，人人皆應誦過去七佛仁王，問《般若波羅蜜經》中偈句。」
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存眷
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關注、懷念。南朝梁．王筠〈與東陽盛法師書〉：「司馬參軍，仰述存眷，曲垂訪憶。」也作「存注」。
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四相
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佛教用語。佛教謂無常現象的四種特徵。如生、住、異、滅；生、老、病、死；離、合、違、順。南朝梁．簡文帝〈莊嚴旻法師成實論義疏序〉：「四相乃無常之刀，三聚為苦家之質。」
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貓頭鷹博士