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摭華捐實     
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摘取花朵,捨棄果實。比喻只注重表面,而忽略實質。唐.張說〈大唐西域記序〉:「法師自幼迄長,游刃元籍,名流先達,部執交馳,趨末忘本,摭華捐實。」
法冠     
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2.道教法師的冠帽。《三洞奉道科戒》卷六:「保舉師為著法裙,次監度師為著雲袖,次度師為著法帔,然後便為戴法冠。」
持戒     
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嚴守戒律。《梁書.卷五○.文學傳下.任孝恭傳》:「孝恭少從蕭寺雲法師讀經論,明佛理,至是蔬食持戒,信受甚篤。」
雨花臺     
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地名。在南京市南聚寶山上,形勢雄壯,為南京扼要之地。相傳梁武帝時有雲光法師講經於此,感天而雨花,故稱為「雨花臺」。地產五色石,晶瑩可愛,頗為知名。
去得     
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1.可以前去。《西遊補》第三回:「這個法師俗姓姓陳,果然清清謹謹,不茹葷飲酒,不詐眼偷花,西天頗也去得。」
髫辮     
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編結幼兒的頭髮成辮。後用以比喻童年。南朝宋.謝靈運〈曇隆法師誄〉:「慧心朗識,發於髫辮。」
說戒     
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佛教僧團在每半月的最後一天聚集一處,誦念戒本。半月期間若有人犯戒,得在此時作表白,進行懺悔。犯最重罪,則驅離僧團,取消出家身分。《雜阿含經》卷二五:「今是十五日,夜靜月清明,如是諸比丘,今集聽說戒。」唐.王建〈題詵法師院〉詩:「三年說戒龍宮裡,巡禮還來向水行。」
十地     
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佛教用語:(1)依菩薩證悟的層次而分的十種境界。即極喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地。《佛說十地經》卷一:「唯諸佛子,我不見有諸佛國界,彼中如來不歎說此菩薩十地者。」《西遊記》第八回:「悟時超十地三乘,凝滯了四生六道。」也稱為「菩薩地」。(2)菩薩十地中的第十地,僅次於佛果的境界。唐.高宗〈謁慈恩寺題奘法師房〉:「蕭然登十地,自得會三歸。」
決了     
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佛教用語。指使義理決定明了。《大乘妙法蓮華經.法師品》:「不聞法華經,去佛智甚遠,若聞是深經,決了聲聞法。」
慈濟功德會     
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佛教慈濟慈善事業基金會的簡稱。由證嚴法師於民國五十五年創設。主要的理想是以慈悲喜捨之心,起救苦救難之行,與樂拔苦,並以「誠、正、信、實」的精神,廣邀天下善士,同耕一方福田。工作目標涵蓋慈善、醫療、教育、文化等四大項目。
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