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造物     
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創造萬物。指大自然。《莊子.大宗師》:「偉哉!夫造物,將以予為此拘拘也。」
幸於始怠於終     
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(諺語)比喻在事物的起頭興致勃勃,但卻不能有恆的堅持到底。《紅樓夢》第五六回:「眾婆子去後,探春問寶釵如何。寶釵笑答道:『幸於始怠於終,繕其辭嗜其利。』探春聽了,點頭稱贊,便向冊上指幾個來,與他三人看。」
    
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研究儒家學術的人。後泛指讀書人。《荀子.儒效》:「儒在本朝則美政,在下位則美俗。」《儒林外史》第一回:「今得見先生儒氣像,不覺功利之見頓消。」
    
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1.通報與接待賓客的近侍。《韓非子.說林》:「有獻不死之藥於荊王,謁操之以入。」
3.星官名,屬太微垣。《晉書.卷一一.天文志上》:「左執法東北一星曰謁,主贊賓客也。」
迦葉尊     
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釋迦牟尼佛十大弟子中,摩訶迦葉的尊稱。少欲知足,常修苦行,傳說是佛教第一次結集的召集人。
消費剩餘     
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  消費消費一財貨願付的最高總價款與實際支付的總價款之間的差額,就是消費剩餘,由圖形表示,亦即指需求曲線以左,真實價格以上所夾的面積。由於消費對物品消費量的增加,前面的單位有較高的邊際效用,因此消費願付較高的價格購買,但隨著對物品數量的增加,邊際效用遞減,而實際購買時,是以最後單位對應的較低價格付款,因此消費購買一物時,除了最後單位之外,前面各單位的原付價格均高於實際價格,其差額的總和便形成消費剩餘。消費剩餘常用於成本效益分析及其他應用經濟學領域,作為測量福利改變(如補償變量—compen-sating variation及對等變量—equivalent variation)的概...
    
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生病或受傷而需要醫療救護。如:「最近流行性感冒猖獗,前往醫院求診的患很多。」
順天存,逆天     
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順應天道必可長存,違逆天理將遭滅亡。《孟子.離婁》:「天下有道,小德役大德,小賢役大賢;天下無道,小役大,弱役強。斯二,天也。順天存,逆天亡。」明.王世貞《鳴鳳記》第六齣:「自古道:『順天存,逆天亡。』皇上久厭兵革,方與邵真人修延熙萬壽清醮,太師要興兵,先已逆天了。」也作「順天昌,逆天亡」。
謙謙     
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惟惟諾諾,謙抑而不敢違逆的樣子。《西遊記》第二三回:「三藏見他發怒,只得謙謙,叫道:『悟空,你在這裡吧!』」
得鏡     
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眼睛失明的人得到鏡子,卻看不見鏡中影像。比喻所得之物不能發生功效。《淮南子.人間》:「夫戟所以攻城也,鏡所以照形也。宮人得戟,則以刈葵;盲得鏡,則以蓋卮。」
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