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端午節
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，才會有掛昌蒲、艾草、灑雄黃酒的習俗。因為此時正當炎炎夏日，各種疾病極易流行，所以會形成此種習俗也是有道理的。 習俗(一)包粽子(二)喝雄黃(三)掛艾草、菖蒲、榕枝(四)戴香包(五)划龍舟 相關教學資源請參考考教育部數位教學資源入口網(ISP):https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1643415
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器量
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2.才識度量。《文選．蔡邕．郭有道碑文》：「其器量弘深，姿度廣大，浩浩焉。」《五代史平話．漢史．卷上》：「眾心服知遠之器量過人。」
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充數
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湊數。如：「濫竽充數」。《晏子春秋．內篇．諫下》：「負郭之民賤妾，請有道于相國，不勝其欲，願得充數乎下陳。」
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穎脫而出
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機會讓你把我放進袋中，那我就不只是露出錐尖而已，而是早就顯露出才能，鋒芒畢露了！」平原君覺得毛遂說得有道理，就答應了，讓他一同前往。到了楚國，平原君和楚王會談，從早上到中午，都還沒有結果。毛遂於是持劍走到楚王面前，極力說明趙、楚聯合抗秦的利害關係。楚王終於被說服，答應趙國願意出兵援救。於是兩國當場歃血為盟，誓守聯合抗秦的盟約。毛遂這次不僅幫平原君完成任務，也為國家立下了功勞，讓大家對他刮目相看，平原君因此待他為上賓。後來「脫穎而出」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻顯露才能，超越眾人。或比喻從囊中逃脫。
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應聲蟲
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01.宋．范正敏《遯齋閑覽．人事．應聲蟲》：「余友劉伯時，嘗見淮西士人楊勔，自言中年得異疾，每發言應答，腹中輒有小聲效之。數年間其聲浸大。有道士見之驚曰：『此應聲蟲也。久不治，延及妻子。宜讀《本草》，遇蟲所不應者，當取服之。』勔如言，讀至雷丸，蟲忽無聲，因頓餌數粒，遂愈。」
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海不揚波
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故事周成王的時候，周公攝行相事，辦理國政，天下太平，民眾安樂，政治辦理的很好，鄰國都非常敬仰，紛紛來朝貢。那時交趾國的越裳氏也派了使臣，名為重三譯，叫他來中國朝貢，向周公贈獻珍禽白稚。周公很謙虛地說︰「我國沒有恩德加諸於貴國，況且有道德的人，是不過份享受物質的，我們又沒有好的政令設施，那裡敢把你們當臣屬看待呢？」重三譯說道︰「我來的時候，我的國王黃曾對我說︰『現下天下已經沒有猛烈的風暴，以及連綿不斷的霪雨；災難也已經好久沒看到了，海不揚波也已經有三年了，我想中國ㄧ定出了聖人啦，我們應該去朝賀。』」使臣朝貢完畢，當他回去...
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言之成理
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所說的話很有道理。[例]因為他言之成理，所以大家決定接受他的意見。
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干謁
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為謀求祿位而請見當權的人。《舊唐書．卷一七一．裴潾傳》：「臣伏以為真仙有道之士，皆匿其名姓，無求於代，……豈肯干謁公卿，自鬻其術？」唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「獨恥事干謁，兀兀遂至今。」
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腰纏十萬
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猶「腰纏萬貫」。見「腰纏萬貫」條。01.明．湯顯祖《牡丹亭》第四五齣：「家舍南安，有道為生新失館。要腰纏十萬，教學千年，方纔滿貫。」
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叱咤風雲
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貓頭鷹博士