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因勢利導     
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,讓事情順應這個趨勢發展下去,設法讓魏軍猛追直趕。」所以建議田忌下令軍隊進入魏國境後,第一天做十萬個,第二天減少為五萬個,到了第三天只做三萬個,讓龐涓誤以為齊軍因為膽怯,士兵逃跑掉大半。結果龐涓真的中計,率著精銳輕騎火速追趕,最後在馬陵這個地方中埋伏,自剄而死,齊軍大獲全勝。後來「因勢利導」這句成語,就從這裡的「因其勢而利導之」演變而出,用來形容順著事物發展的趨勢,朝有利的方向引導。
    
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4.器物上首靠近頂端的部分。如:「碑額」、「簾額」。唐.姚合〈酬任疇協律夏中苦雨見寄〉詩:「溼煙凝額,荒草覆牆頭。」
恆河沙數     
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印度恆河的沙多到不可計數。形容數量極多。《金剛般若波羅蜜經》:「以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界以用布施,得福多不?」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一三.槐西雜志三》:「然則一家一神耳,又不識天下人家如恆河沙數,天下神亦當如恆河沙數。此恆沙數之神,何人為之?」簡稱為「恆沙」。
    
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收藏、埋藏。《史記.卷一二九.貨殖傳》:「秦之敗也,豪傑皆爭取金玉,而任氏獨窖倉粟。」宋.蘇軾〈樓觀〉詩:「丹砂久窖井水赤,白樹誰燒廚香?」
    
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烘烤。《後漢書.卷一七.馮異傳》:「異抱薪,鄧禹熱火,光武對燎衣。」唐.章懷太子.注:「燎,炙也。」
安身立命     
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1、「安身」:《呂氏春秋.有始覽.諭大》燕雀爭善處於一室之下,子母相哺也。姁姁焉相樂也,自以為安矣。突決則火上焚棟,燕雀顏色不變,是何也?乃不知禍之將及己也。為人臣免於燕雀之智者寡矣。夫為人臣者,進其爵祿富貴,父子兄弟相與比周於一國,姁姁焉相樂也,以危其社稷,其為突近也,而終不知也,其與燕雀之智不異矣。故曰:「天下大亂,無有安國;一國盡亂,無有安家;一家皆亂,無有安身。」此之謂也。
    
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2.就火取暖。《淮南子.齊俗》:「冬則羊裘解札,短褐不掩形,而煬口。」
    
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1.物體燃燒時產生的光和熱。可燃物、燃點和氧氣是火的三要件。《書經.盤庚上》:「若火之燎于原,不可嚮邇,其猶可撲滅?」《水滸傳》第四六回:「便去前尋了把草,裡點個火……那火頃刻開天也似般大。」
眉開眼笑     
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※《喻世明言.卷四.閒雲菴阮三償冤債》菴內尼姑,姓王名守長,他原是個收心的弟子。因師棄世日近,不曾接得徒弟,止有兩個燒香上燒火的丫頭。專一向富貴人家布施。佛殿後新塑下觀音、文殊、普賢三尊法像,中間觀音一尊,虧了陳太尉夫人發心喜捨,妝金完了,缺那兩尊未有施主。……張遠心下想道:「又好個機會。」便向尼姑道:「師父,我有個心腹朋友,是個富家。這二尊聖像,就要他獨造也是容易,只要煩師父幹一件事。」張遠在袖兒裡摸出兩錠銀子,放在香桌上道:「這銀子權當開手,事若成就,蓋菴蓋殿,隨師父的意。」那尼姑貪財,見了這兩錠1>細絲白銀,眉花眼笑道:「大官人2>,你相識是誰?委3>我幹甚事來?」張遠道:「師父,這事...
    
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動物體內因細胞不正常增生所形成的惡性腫瘤。其對周圍組織具有高度浸潤傷害性,使病發生轉移,並引起惡病質,而導致死亡。如:「肝癌」、「肺癌」、「皮膚癌」。
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