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1.堅決、堅持、極力。如:「固守」。《書經.大謨》:「拜稽首固辭。」《老殘遊記》第四回:「那人再三固讓。老殘仍送出大門,看那人上馬去了。」
    
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1.法術、方法。如:「祕訣」。《列子.說符》:「衛人有善數者,臨死,以訣喻其子。」《魏書.卷一一四.釋老志》:「大聞長生之訣,尹喜受道德之旨。」
    
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1.生育。如:「生兒育女」。《易經.漸卦.九三》:「夫征不復,婦孕不育。」《後漢書.卷四四.張傳》:「鄧太后以殤帝初育,欲令重臣居禁內。」
    
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1.顏色:(1)綠色。唐.劉錫〈陋室銘〉:「苔痕上階綠,草色入簾青。」(2)藍色。《荀子.勸學》:「青取之於藍,而青於藍。」(3)黑色。如:「玄青」。
    
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5.重溫、重申。《左傳.哀公十二年》:「若可尋也,亦可寒也。」宋.王偁〈答黃宗旦書〉:「生復辱書惠文,以尋前好。」
3.普通、一般。唐.劉錫〈烏衣巷〉詩:「舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。」唐.白居易〈新樂府.繚綾〉:「繚綾織成費功績,莫比尋常繒與帛。」
    
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5.情感。唐.杜甫〈送李校書二十六韻〉:「臨岐意頗切,對酒不能喫。」唐.劉錫〈竹枝詞〉九首之二:「花紅易衰似郎意,水流無限似儂愁。」
滿招損,謙受益     
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自滿會招致失敗,謙虛會得到好處。《書經.大謨》:「惟德動天,無遠弗屆,滿招損,謙受益,時乃天道。」宋.陳師道〈擬御試武舉策〉:「君子勝人不以力,有化存焉,化者,誠服之也,故曰:『滿招損,謙受益。』」也作「謙受益,滿招損」。
席不暇暖     
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,蒙恥辱以干8>世主,非以貪祿慕位,欲事起天下利而除萬民之害。蓋聞傳書曰:神農憔悴,堯瘦臞,舜黴黑,胼胝。由此觀之,則聖人之憂勞百姓甚矣!故自天子以下至於庶人,四胑不動,思慮不用,事治求澹者,未之聞也。 〔注解〕 (1) 典故或見於漢.班固〈答賓戲〉。 (2) 孔子:孔丘(西元前551∼前479),字仲尼,春秋魯人。生有聖德,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄。初仕魯,為司寇,攝行相事,魯國大治。後周遊列國十三年,不見用,年六十八,返魯,晚年致力整理古代經典。有弟子三千,身通六藝者七十二人,開平民教育先河,後世尊為「至聖先師」。 (3) 無黔突:沒有因炊爨而熏黑的煙囪。...
兄弟鬩牆     
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02.宋.王偁〈孟水部詩集序〉:「(後)漢乾祐末,馬希廣兄弟鬩牆,尋戈不已。江南李氏命邊鎬為將,以兵陷湖南,盡俘馬氏之族。」
師心自用     
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而心自取者有之?愚者與有焉。未成乎心而有是非,是今日適越4>而昔至也。是以無有為有。無有為有,雖有神,且不能知,吾獨且奈何哉! 〔注解〕 (1) 芒:通「茫」,不了解、一無所知。 (2) 成心:成見,即對人事存有主觀之見。 (3) 師:效法、採用。 (4) 越:意當指「越國」。
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