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吳起
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一等，逃到羋疑的靈堂，躲在羋疑屍體旁邊。暴徒的亂箭射死了吳起，但也射中了羋疑的屍體。等到羋疑的兒子羋臧即位，下令逮捕射死吳起和射中羋疑屍體的叛徒，屠殺了七十餘家。吳起對楚國的貢獻是一個奇蹟，但只有短短的六年，不能作更大的發揮，基礎繫不穩，吳起一死，光芒又熄，楚國又回到改革前的衰弱，往後更任商鞅變法後秦國所宰割。 著作及觀點《吳子》《吳起玉帳陰符》，三卷，已佚。《吳起教戰法》，已佚。是繼《孫子兵法》後，影響中國軍事理論甚巨的兵家聖典：強調識人任人、養才用才的重要觀點，重視靈活思維、當機立斷的謀略智慧；其人在戰事頻仍的時代中...
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許慎
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，歸納出了漢字五百四十個部首。許慎另-{著}-有《五經異義》《後漢書·許慎傳》：“初，慎以五經傳說，臧否不同；於是撰為《五經異義》。”、《淮南鴻烈解詁》等書，已失傳。許錦晶曰：叔重者，名慎，汝南召陵人也。性純篤，少博學經籍，馬融常推敬之，時人爲之語曰：“《五經》無雙許叔重。”為郡攻曺，舉孝廉，再遷除洨長。卒於家。初，慎以《五經》傳説臧否不同，於是撰為《五經異議》。永元十有二年（100年），始作《說文解字》，序曰：“古者包羲氏之王天下也，仰則觀像於天...
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決一死戰
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不惜犧牲，作一次你死我活的戰鬥。《三國演義》第八九回：「諸將大怒，皆來稟孔明曰：『某等情願出寨決一死戰！』」孔明不許。」《清史稿．卷二○．文宗本紀》：「所保臧紆青練勇可當一面，獨不能與賊決一死戰耶？」
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嬖妾
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受寵幸的姬妾。《左傳．宣公十五年》：「初，魏武子有嬖妾，無子。」《南史．卷一八．臧質傳》：「質頓兵不肯時發，又顧戀嬖妾，棄軍營壘，單馬還城。」
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阮籍
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參軍，曹爽敗後，仍為司馬氏所用，先後封關內侯、東平相、步兵教尉，阮籍不喜官場之習，唯足不出官場，口不臧否人物，故能自保於亂世。雖為何曾等禮法之徒所深憎，信賴司馬昭亦對其多加周全維護。阮籍的父亲阮瑀曾任曹魏丞相，为“建安七子”之一。阮籍崇尚道家，他本人以潇洒和不拘礼节而出名。他常常待在家里读书，数月不出，或者出游，数月不归。此外他嗜酒成性，往往大醉。为了避祸，阮籍做人非常小心，曹爽召他为参军，但他称病拒绝。后来曹爽被杀，司马懿召他为从事中郎，封关内侯。司马懿死后司马师继续用他为从事中郎。 思想 阮籍和嵇康都一樣性情孤傲，才...
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潰散
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潰敗、逃散。《後漢書．卷五八．臧洪傳》：「命多作陷冰丸，以投于河。眾遂潰散，和亦病卒。」
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圖象
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2.肖像，人物形象。《三國志．卷七．魏書．臧洪傳》：「昔晏嬰不降志於白刃，南史不曲筆以求生，故身著圖象，名垂後世。」也作「圖像」。
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門風
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1.家族世代相承的傳統。南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》：「王修載樂託之性，出自門風。」北齊．顏之推《顏氏家訓．風操》：「臧逢世，臧嚴之子也，篤學修行，不墜門風。」也稱為「家風」。
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學院
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3.學政。《儒林外史》第三二回：「像臧三爺的廩是少爺替他補，公中看祠堂的房子是少爺蓋，眼見學院不日來考，又要尋少爺修理考棚。」
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遵命
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遵循所指示的命令。《儒林外史》第四三回：「知縣聽了這話，叫臧岐原帖拜上二位少爺，說：『曉得，遵命了。』」《官話指南．卷四．官話問答》：「既蒙老兄抬愛，我就遵命了。」
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