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宋琬     
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葉絲相接。無復語流鶯,飄搖舞黃蝶,朝如繁華之佳人,夕若蘼蕪之棄妾。”(《悲落葉》) 著作 宋琬一生著述很多,現在能見到的詩有1333首,詞165首,文223篇,此外還有賦2篇、劇本一個,均收在《安雅堂集》裡。萊陽市圖書館現存《安雅堂集》16卷,其木刻版尚保藏數百片之多。 評價 宋琬的詩在藝術上是有較高造詣的,古體詩和律詩寫得尤好。用語奇麗,比喻清新,委婉含蓄,屬對工巧,極為時人所推崇。稱之為“詩人之雄”,有人讚為“東海之偉人”。與他同時代的金之俊,在為《安雅堂集》所做的序中說:他的詩“其識宏,其慮遠,其情長,其氣清以...
鍾嗣成     
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目錄1 生平2 文學觀點3 著作4 評價 生平鍾嗣成(生卒年不詳) 元代人,字繼先,號丑齋,汴梁(今河南開封)人,寄居杭州。屢試不第,杜門家居從事戲曲著述。所作雜劇有《章臺柳》《錢神論》等七種,已佚。現僅存散曲數十首。他的《錄鬼簿》,是現存中國戲曲史上第一部比較系統的戲曲史和批評著作。序作於元文宗至順元年(一三三0),而書中記事,迄於順帝至正五年(一三四五),可知此書成於順帝時。書中載金到元中期以前的雜劇及散曲作家的小傳和作品名目,並在介紹和評價中提出對戲劇創作的要求和批評標準。 文學觀點 著作著有元曲解題目錄《錄鬼簿》...
葉維廉     
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講授比較文學。葉維廉早年曾名列“台灣十大傑出詩人”之一。後轉而從事比較文學、美學和文化哲學等的研究,著述等身,主要著作有《龐德的國泰集》、《中國現代小說的風貌》、《飲之太和》、《比較詩學》、《歷史、傳釋與美學》、《解讀現代與後現代》、《與當代藝術家的對話》、《尋求跨中西文化的共同文學規律》、《中國詩學》等。 一度被美國詩人Jerome Rothenberg稱為「美國(龐德系列的)現代主義與中國詩藝傳統的匯通者」,頁維廉是活躍在中美兩洲台港大陸三地的雙語詩人,翻譯家,詩學美學理論家,對比較文學,比較詩學有突破性的貢獻。並獲...
章太炎     
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,他涉獵甚廣,經學、哲學、文學、語言學、文字學、音韻學、邏輯學等方面都有所建樹。 著作:他的一生著述頗豐,文字較古奧難懂。主要著作由後人編入《章氏叢書》、《章氏叢書續編》和《章氏叢書三編》,自1982年起陸續出版《章太炎全集》,網羅繁富,有中國文化百科全書之稱。[category:語文學習領域]
背馳於道     
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宗元〈楊評事文集後序〉(據《柳宗元集.卷二一》引)唐興以來,稱是選而不怍者,梓潼陳拾遺。其後燕文貞以著述之餘,攻比興而莫能極;張曲江以比興之隙,窮著述而不克備。其餘各探一隅,相與背馳於道者,其去彌遠。文之難兼,斯亦甚矣。
李日華     
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此好秀才。」萬曆二十年(1592年)三甲二十二名進士,任九江推官、西華知縣。官至太僕少卿。歸隱後,以著述、鑒藏自娛。《明史·文苑傳》稱「恬澹和易,與物無忤。」 評價精鑒藏,世稱「博雅君子」。擅繪畫,繪《宿遷水溢圖》軸,又以《南西廂記》聞名,陸采說:「李日華取實甫之語,翻為南曲,而措詞命意之妙幾失之矣。」[1]。又有《恬致堂集》、《檇李叢談》、《書畫想象錄》、《紫桃軒雜綴》、《味水軒日記》、《六硯齋筆記》、《梅墟先生別錄》、《恬致堂詩話》等書,錢謙益在《恬致堂集》作《序》稱:「文章者,天地英淑之氣與人之靈心結習而成者也。與...
楊慎     
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人名。(西元1488~1559)字用修,號升庵。明朝四川新都人。正德間廷試第一,授修撰,世宗時以議大禮,廷杖削籍,遣戍雲南永昌衛,久之還蜀卒,追諡文憲。明士大夫博學饒著述者推慎第一,所著詩文雜著百餘種,《升菴集》八十一卷。
滄桑之變     
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比喻世事的變化無常。參見「滄海桑田」條。清.東海松柏心道人榮譽〈續夷堅志序〉:「有金元遺山先生,具班馬之才,閱滄桑之變,隱居不仕,著述自娛。」
百川學海     
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書名。宋左圭編,十集,一百種。取漢.揚雄《法言》中「百川學海而至於海」之義。所收以唐、宋人著述為多,間有晉代及六朝的作品。是宋代彙刻書僅存於現今者,後世刻叢書多仿效之。明吳永有《續百川學海》,馮可賓有《廣百川學海》。
一目即了     
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此處所列為「一目了然」之典故說明,提供參考。「一目了然」原作「一目瞭然」。朱熹為宋代大儒,其學說以居敬窮理為主,集宋代理學之大成,後世尊稱他為朱子或朱文公。編次與著述之書甚多,所註四書,明清科舉奉為考試的標準。《朱子語類》非其親著,所錄為與門人問答之語,共一百四十卷,分二十六門。〈戰國漢唐諸子〉一章記載的是朱子對於數位重要思想家及哲學典籍的看法。其中提及了隋代大儒文中子,他本名王通,字仲淹,受業者甚多。與朱子同時的學者對文中子貶多於褒,朱子卻說:「他雖有不好處,也須有好處。」好處在於「其志不卑」,壞處在於「二帝、三王卻不去學,卻要學兩漢」,但若欲談細微處,朱子則以為,若能透徹了解文中子的學說理...
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