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常得咎     
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猶「輒得咎」。見「輒得咎」條。01.宋.歐陽修〈與晏相公書〉:「豈非飄流之質愈遠而彌疏,孤拙之心易危而多畏?常得咎,舉輒累人,故於退藏,非止自便。」
社會行理論     
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社會行理論(social interaction)目錄1 源起2 對於班級經營的主要啟示2.1 一、教師地位形象之塑造2.2 二、學生的印象管理能力之檢視3 關鍵字4 參考資料 源起與生俱來的自我有其多面性,每一面都有其功能,然而要成為一個高度社會化的人,你必須將自己成現給別人,並讓他人相信你是怎樣的人。個人在社會中,為維持某種形象,常會運用某些技巧以影響別人對自己的印象,這就是印象管理。高夫曼的社會行理論將人生比喻成劇院,人生舞台一如劇院有前...
    
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1.挑、引起。元.尚仲賢《柳毅傳書》第二折:「倘或被他知道,撥他這個性子,可怎了也。」
2.用手或腳轉。如:「撥琴弦」、「水面上,一隻隻小鴨吃力的撥著腳掌。」
    
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1.不憑藉外在力量而自己主作為。如:「他們常自地在社區栽培花木、整理環境。」
2.不需透過人力,直接利用機械裝置操作。如:「自步槍」、「自控制系統」。
    
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1.使機械運、作功的作用力,如人力、風力、水力、熱力、原子能均為力來源。
2.比喻使事業前進和發展的推力。如:「親人的鼓勵,是他事業成功的最佳力。」
    
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1.用力使物體前進或搖。如:「推車子」。
2.展開工作或事務。如:「推政策」。
引起     
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  「引起機」是指引起個體從事某種活並維持持續參與的一種歷程。引起學生的學習機通常是教學活的第一個步驟,而維持學生的學習機直到學習結束,也是教師在進行教學的過程中應該留意的重點。
  機的分類有許多種,與教學較有關的是內在機(intrinsic motivation)與外在機(extrinsic motivation)之分。前者指的是引起個體從事活的內在驅力,例如好奇心、好勝心,這種機可經由學習歷程而養成;後者指的是由外在環境的刺激引起個體產生活,例如獎勵與懲罰。教師在安排教學的過程中,可先安排外在機,但應繼續引導學生產生內在機,如此即使外在刺激不存在學生才...
謀定後     
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謀劃完畢才開始行。如:「凡事皆須謀定後,才不會顧此失彼。」也作「謀而後」。
贊助性流     
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  贊助性流與競爭性流(contest mobility)兩個名詞,是以教育選擇策略的種類來區分教育制度的特諾(R.H. Turner)在一九五八年所提出的概念。
  根據特諾的看法,任何社會均有其獨特的民俗規範。不同社會的,民俗規範差異極大,因此各個社會用以控制社會的方式也有極大的出入。特諾在比較英、美兩國教育選擇的過程後,將社會陞遷的模式分為兩大類:即贊助性流及競爭性流;以一九五○年代末期英國的教育制度為贊助性流的代表,以美國的教育制度為競爭性流的範例。
  所謂贊助性流,是指個人獲得某種社會地位,例如加入私人俱樂部,須先得到其他會員的贊助。此種制度最大的...
    
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1.移。《京本通俗小說.碾玉觀音》:「我不知。則見他上轎,抬到這裡,又不曾轉。」元.王實甫《西廂記.第二本.第四折》:「早是不曾轉,女孩兒家直恁響喉嚨。」
2.走、謀生。元.馬致遠《薦福碑》第一折:「兄弟,既然你要轉,我與你三封書,投托三個人去。」
繞著中心點運轉。如:「摩天飛輪才轉沒多久,就開始有人喊頭暈,大呼吃不消。」
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