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炳炳鑿鑿
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形容言語明確有據。《明史．卷二二六．海瑞列傳》：「……呂坤，雖非瑞匹，而指陳時政，炳炳鑿鑿，鯁亮有足稱者。」
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高風苦節
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；但光武帝怨衍遲不歸降，未予重用。後衍因與外戚交往，被免官歸里，撰〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政，借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云：「沮先聖之成論兮，名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君，但自己依然保持著高尚的志節，不苟同這種世俗之見。
「亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元２６２∼３０３），字士龍，晉吳郡人。與兄陸機齊名，時稱「二陸」。其文詞藻麗密，旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節操...
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轉轉相因
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輾轉傳遞，相互因循。《漢書．卷一○．成帝紀》：「周行天下」句下顏師古注引如淳曰：「在位者皆不知陰陽時政，轉轉相因，故令後人遂不知也。」
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貝朗瑞
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人名。（西元1780～1857）法國詩人。自小生活在貧窮的家庭，所以作品中多描述貧苦人民的生活。其寫作風格新穎，西元一八一三年發表伊夫鋒國王，諷刺拿破崙。一八一四年的高盧人與法蘭克人則充滿了對侵略者的不滿與仇視。王政復辟時，更發表〈白帽徽〉、〈貴族狗告狀〉等詩篇諷喻時政。曾以侮辱國王及教會罪被捕。
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恭己
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2.強臣專政，天子無權。《資治通鑑．卷六四．漢紀五十六．獻帝十年》：「時政在曹氏，天子恭己。」
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包世臣
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人名。（西元1775～1855）字慎伯，清安徽涇縣人。曾官江西新喻知縣，關心時政，對農政、漕運、鹽政、貨幣、鴉片、鴉片戰爭後外國商品的侵略及中國自然經濟的破壞等問題，均有論述。工書能文，著有《安吳四種》，其中《藝舟雙楫》下篇為書法理論著作，為學者所推崇。
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散利
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荒年時政府借穀子給人民，秋收後歸還。《周禮．地官．大司徒》鄭玄注引鄭司農曰：「散利，貸種食也。」唐．賈公彥．疏：「豐時斂之，凶時散之，其民無者，從公貸之，或為種子，或為食用，至秋熟還公，據公家為散，據民往取為貸，故云散利。」《福惠全書．卷二七．荒政部．除盜》：「故周禮除盜賊而必先之散利，其亦有鑒于斯矣。」
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帶徵銀
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舊時政府帶徵得的稅款。《六部成語註解．戶部》：「帶徵銀：一年中交不足額之款，分年帶徵以補足之。」
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強迫儲蓄
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消費者被迫減少其部分消費的情況。造成的原因有：一、物價較工資上升快，使實質所得下降而減少實質消費。二、公司保留未分配盈餘，使股東無法據以消費。三、政府將對國民課稅收入用於投資。四、戰時政府將國民的部分所得凍結而不准消費等。
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茶禁
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舊時政府禁止民間私自買賣茶葉的禁令。《宋史．卷一八四．食貨志下六》：「自唐建中時，始有茶禁，上下規利，垂二百年。」宋．蘇軾《策問．漢唐不變秦隋之法近世乃欲以新易舊》：「罷去茶禁，歸之於民。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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