:::
資料庫查詢時間：468.7545 ms
共 185 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
宗子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.皇室子弟。《文選．曹冏．六代論》：「內無宗子以自毗輔，外無諸侯以為蕃衛。」《宋史．卷二四四．宗室傳一．魏王廷美傳》：「子叔韶字君和，慶曆六年，與諸宗子帝前臨真宗御書，選第一。」
|
|
共業
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.佛教用語。指會造成群體每個分子共同報應的業力。《阿毗達磨俱舍論》卷六：「其增上果亦業所生，何得共受？共業生故。」
|
|
麻胡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.面麻多髯、形貌醜陋，看起來不清爽。《說郛．卷三四．漫笑錄》：「毗陵有成郎中，宣和中為省官，貌不揚而多髭，再娶之夕，岳母陋之曰：『我女如菩薩，乃嫁一麻胡。』」
|
|
精工
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.專精、擅長。《儒林外史》第四一回：「毗陵女士沈瓊枝，精工顧繡，寫扇作詩。」
|
|
造車合轍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
或見於宋．朱熹《四書或問．卷五．中庸或問》、《景德傳燈錄．卷一三．潭州鹿苑和尚》。
(2) 遮那：毗盧遮那之略稱，為釋迦牟尼佛的三身之一。
(3) 文殊：即文殊師利，佛教菩薩名，由梵語音譯而來。為釋迦牟尼佛的左脅侍，象徵佛陀智慧的菩薩，和觀音、地藏、普賢並稱四大菩薩。
(4) 《華嚴》：《華嚴經》，全稱為《大方廣佛華嚴經》。是由一些小部經，逐漸發展成的大部經典。是華嚴宗和法相宗據以立宗的經典之一。
(5) 普賢：佛教的四大菩薩之一。為釋迦牟尼佛的右脅侍，象徵佛陀行德的菩薩。其塑像多騎白象，與左脅侍文殊騎獅子相對。
(6) 此旦：此時。
(7) 一佛二菩薩：佛教稱世界有穢土（凡人所居...
|
|
淫羊藿
瀏覽人次:0
收藏人次:0
植物名。小蘗科淫羊藿屬，多年生草本。莖高一尺餘，二回三出複葉，小葉九枚，長心臟形，刺毛狀細鋸齒緣。初夏開花，總狀花序具四至九朵花，萼片八枚，二輪，花瓣狀，紫紅色，花瓣四枚，白色。蓇葖果卵形。根、葉可入藥。也稱為「仙靈脾」、「仙靈毗」。《圖經本草》稱為「三枝九葉草」。
|
|
蠖屈求伸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
蠖蟲行時，屈伸其體。語本《易經．繫辭下》：「尺蠖之屈，以求信也。」後比喻人不得志時，屈身隱退，以待時機。唐．王勃〈梓州飛烏縣白鶴寺碑〉：「或鵬垂待運，終燮道於中臺；或蠖屈求伸，且毗鳳於下邑。」明．劉基〈擬連珠〉六八首之五九：「蓋聞蠖屈求伸，非終於屈；龍潛或躍，匪固于潛。」
|
|
顧繡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
明代顧名世之媳繆氏擅刺繡，孫媳韓希孟摹繡古今名畫極為神妙。後顧家中落，名世曾孫女設帳授徒，顧繡之名始著，並對後世陳設性的刺繡形成深遠的影響。後泛指江南一帶的繡品為顧繡。《儒林外史》第四一回：「毗陵女士沈瓊枝，精工顧繡，寫扇作詩。」
|
|
裹糧
瀏覽人次:0
收藏人次:0
裹攜糧食。《左傳．文公十二年》：「裹糧坐甲，固敵是求，敵至不擊，將何俟焉。」《三國志．卷二五．魏志．辛毗傳》：「國無囷倉，行無裹糧。」
|
|
嗤鄙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
輕視、不屑。北齊．顏之推《顏氏家訓．文章》：「齊世有席毗者，清幹之士。官至行臺尚書，嗤鄙文學。」《隋書．卷六九．王劭傳》：「或文詞鄙野，或不軌不物，駭人視聽，大為有識所嗤鄙。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士