:::
共 185 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
相接
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相似詞：毗鄰、連接、鄰接、相連
|
|
朱鷺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.樂曲名。漢鼓吹鐃歌十八曲中的第一曲。傳說戰國楚威王時曾有朱鷺合遝飛翔而來舞。一說古代在鼓上飾畫作鷺形，因以為名。唐．陸龜蒙〈和襲美寄毗陵魏處士樸〉詩：「溪籟自吟朱鷺曲，沙雲還作白鷗媒。」
|
|
舍利弗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。釋迦牟尼的十大弟子之一，號稱智慧第一。初從六師外道的刪闍那毗羅胝子出家，後因聽到馬勝比丘說因緣所生法的偈頌，改學佛法。為梵語śａｒｉｐｕｔｒａ的音譯。也譯作「鶖鷺子」、「舍利子」。
|
|
法船
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.佛法可以救眾生沉溺，故以船喻之。《宋書．卷九十七．夷蠻傳．天竺迦毗黎國傳》：「帝修淨戒，軌道不及，無上法船，濟諸沉溺。」也稱為「法舟」。
|
|
中地學說
瀏覽人次:0
收藏人次:0
群，具有一合乎規則的數學關係。中地階層體系討論下述三種情況：第一是市場最宜情況，一較高級中地將服務其毗鄰的兩個較低級中地，這種排列稱為K=3體系，此處K涉及中地服務的數目，即此中地加上兩個最近鄰中地。第二是交通最宜情況，一較高級中地服務鄰近的三個較低級中地，以K=4表示之。第三是行政最宜情況，六個較低級中地，落在一較高級中地的貿易地區內。上述這三種情況，通常稱為固定的K體系，我們可以展開克氏三種類型的每一中地。典型的次序是：K=3體系是1，3，9，27，…；K=4體系是1，4，16，64，…；K=7體系是1，7，49，3...
|
|
慧遠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
東晉一位高僧的法號。（西元334～416）俗姓賈，雁門樓煩（約在今山西寧武附近）人。初學儒家、老、莊，二十一歲往太行恆山（今河北曲陽西北）參見道安，聽講般若經，遂從而出家。後入廬山住東林寺，領眾修道。善於般若，並兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關中勝義，都仗慧遠而流播南方。曾與劉遺民等人，在阿彌陀像前立誓，共期往生淨土，故後世淨土宗尊為初祖。著名弟子有慧觀、僧濟、法安等，另有雷次宗傳其禮學。
|
|
趠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.遠走。《說文解字．走部》：「趠，遠也。」《晉書．卷九二．文苑傳．曹毗傳》：「游不踐綽約之室，趠不希騄駬之蹤。」
|
|
鄰接
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相似詞：毗鄰、相接
|
|
閉戶斲輪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
或見於宋．朱熹《四書或問．卷五．中庸或問》、《景德傳燈錄．卷一三．潭州鹿苑和尚》。
(2) 遮那：毗盧遮那之略稱，為釋迦牟尼佛的三身之一。
(3) 文殊：即文殊師利，佛教菩薩名，由梵語音譯而來。為釋迦牟尼佛的左脅侍，象徵佛陀智慧的菩薩，和觀音、地藏、普賢並稱四大菩薩。
(4) 《華嚴》：《華嚴經》，全稱為《大方廣佛華嚴經》。是由一些小部經，逐漸發展成的大部經典。是華嚴宗和法相宗據以立宗的經典之一。
(5) 普賢：佛教的四大菩薩之一。為釋迦牟尼佛的右脅侍，象徵佛陀行德的菩薩。其塑像多騎白象，與左脅侍文殊騎獅子相對。
(6) 此旦：此時。
(7) 一佛二菩薩：佛教稱世界有穢土（凡人所居...
|
|
五方佛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教寺院供奉的五尊佛。中央是毗盧遮那佛，象徵理智不二；左邊第一位為南方寶生佛，象徵福德；第二位是東方阿閦佛，象徵覺性；右邊第一位是西方阿彌陀佛，象徵智慧；第二位是北方不空成就如來，象徵事業。也稱為「五智如來」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士