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全真
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2.保全其自然的天性。《莊子．盜跖》：「子之道，狂狂汲汲，詐巧虛偽事也，非可以全真也。」《晉書．卷九二．文苑傳．曹毗傳》：「梁生適南越以保慎，固能全真養和。」
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小劫
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1.一長段的時間。詞語源於古印度婆羅門，後為佛教沿用，但說法不同。謂世上人類的壽命歷經一增（人壽自十歲開始，每百年增一歲，增至八萬四千歲）或一減（人壽從八萬四千歲開始，每百年減一歲，減至十歲）所需的時間。約為人間八百三十九萬九千年。又《法苑珠林》卷一：「依立世阿毗曇論云：『佛說一小劫者名為一劫。』」《醒世恆言》卷二一：「一小劫該十二萬九千六百年。」
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篷舟
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搭有篷子的船。唐．溫庭筠〈西江上送漁父〉詩：「三秋梅雨愁楓葉，一夜篷舟宿韋花。」唐．皮日休〈寄毗陵魏處士朴〉詩：「兔皮衾暖篷舟穩，欲共誰遊七里灘。」也作「篷船」。
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內陸國
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四周與鄰國土地毗連，沒有海岸線和出海口的國家。如亞洲的寮國、非洲的烏干達、南美洲的巴拉圭等。西元一九八二年，聯合國海洋法條約規定：內陸國家享有通過他國出海洋之權。
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阿旁
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地獄的獄卒。譯自胡語。《經律異相》卷四九：「諸阿傍是隸北方毗沙門天王。」《老殘遊記二編》第八回：「磨子上頭站著許多的阿旁，磨子下面也有許多阿旁。」
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善無畏
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人名。（西元637～735）唐代高僧。中印度摩伽陀國人。甘露王的後裔，十三歲繼承焉荼國王位，後出家，向達磨掬多學習密法。玄宗開元四年到長安。先住興福寺，后住西明寺。為唐代密宗胎藏界的傳入者，與金剛智、不空合稱開元三大士。譯有《大毗盧遮那成佛神變加持經》七卷、《蘇悉地羯經》三卷等重要密續典籍。也稱為「輸波迦羅」。
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有情世間
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佛教用語。指有情識的生物。《阿毗達磨俱舍論》卷一○：「世尊於此有情世間生、住、沒中建立三聚。」也稱為「眾生世間」。
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菴羅樹園
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佛教聖地。位於中印度毗舍離城附近的園林。後來女主人將之布施給釋迦牟尼佛，是著名的佛說法道場。也稱為「菴沒羅園」。
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讚唄
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歌詠讚頌佛教三寶的偈頌。《根本說一切有部毗奈耶雜事》卷三三：「又差二尼，能讚唄者，於日日中常持土屑及以淨水。」《宋史．卷二八七．李昌齡傳》：「每災異，輒聚緇黃，讚唄于其間。」也作「唄唱」、「唄讚」。
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三業
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佛教用語：(1)指有意志的心理、言談和身體行為。《阿毘達磨俱舍論》卷一三：「毗婆沙師說立三業，如其次第，由上三因。然心所思即意業，思所作業分為身、語二業是思所等起故。」(2)善、惡、非善非惡三種意志行為。《阿毗達磨俱舍論》卷一五：「業有三種：善、惡、無記。」
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貓頭鷹博士