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存錄
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1.登錄以備忘。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「亮毗佐危國，負阻不賓，然猶存錄其言，恥善有遺，誠是大晉光明至德。」
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小千世界
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古印度的宇宙觀中，以須彌山為中心，同一日月所照的四天下為一小世界，合一千個小世界為小千世界。《阿毗達磨俱舍釋論》卷九：「四洲及日月，須彌婁欲界，梵處各一千，名小千世界。」
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胎藏界
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中國佛教密宗二部教法之一。以《大毗盧遮那成佛神變加持經》傳承的教法修行。主要是修習菩提心和大悲心。唐朝時由中印度無畏傳入中國，再東傳日本和韓國。
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不移時
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一會兒的工夫。元．王實甫《西廂記．第三本．第一折》：「不移時，把花牋錦字，疊做個同心方勝兒。」薛仁貴征遼事略：「不移時，秦懷玉先出陣，百姓納喊，斜橫著出白槍，虎腕上雙懸毗楞簡。」
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富樓那
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人名。富樓那彌多羅尼子（ｐūｒａｍｑｉｔｒāｙａｎīｐｕｔｒａ）的略稱，為梵語ｐāｒｎａ的音譯。意譯為滿慈子。迦毗羅衛人，國師婆羅門之子。先與朋友出家修苦行，釋迦成道後，前往歸依，善於分辨佛義，廣宣法理，被稱為「說法第一」。是佛陀的十大弟子之一。
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末上
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最初、首先。《敦煌變文集新書．卷二．維摩詰經講經文》：「必知菩薩，問得維摩，二空之理既同，七辯之詞不異，末上先呼彌勒，令人毗耶，成佛雖在龍華。」
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托塔天王
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佛教中四天王之一。為北方多聞天王，梵名毗沙門。在佛教中為護法及施福之神，主掌夜叉羅剎。右手托塔，故稱為「托塔天王」。
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娖娖
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誠實的樣子。《史記．卷九六．張丞相傳》：「娖娖廉謹，為丞相備員而已。」《遼史．卷一○二．蕭奉先等傳．論曰》：「嗚呼！天祚之所倚毗者若此，國欲不亡，得乎？張琳娖娖守位，余睹反覆自困，則又何足議哉！」
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宏綱
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大綱。漢．孔安國〈書經序〉：「舉其宏綱，撮其機要。」唐．王勃〈廣州寶莊嚴寺舍利塔碑〉：「振溫良之逸步，得毗贊之宏綱。」
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業因
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佛教謂造成苦、樂等生活經驗的原因。也就是過去世的意志行為。《阿毗達磨俱舍論》卷九：「謂非一切所引諸蘊增長、相續、脩、促、量齊，引壽業因有差別故。」
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貓頭鷹博士