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雨暘時若
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晴雨節候協調和順。《幼學瓊林．卷一．天文類》：「雨暘時若，係是休徵。」
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靜態結構要素
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tion) (係指辦公室、設備和人員在地理環境分佈情形的差異)。這些複雜性的程度，多少會產生溝通、協調和控制上的問題。(4)正式化：一個組織中所須遵循規則和程序的程度。簡言之，即代表組織中所用的規則。組織利用正式化的目的，乃是為子增加組織的合理性，透過標準化的方式，使成員的行為更具有預測性；此外，也可使成員間的關係更加明確化和具體化。一般而言，較高的正式化組織結構要比較低的鄭是化組織結構，帶給成員較多的壓力；但是，正式化的組織結構會受組織大小、組織傳統的影響。(5)集中化：組織集中化主要是描述全力的分配，一般而言，組織集...
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臟腑
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人體內部器官的總稱。[例]中醫強調，人體內各臟腑的陰陽精氣，要調和暢通，才能長保健康。
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未央歌
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和真摯情感，譜成了一個真、善、美的永恆篇章。不以重大的題材，不以曲折的情節來吸引讀者，而是以樂觀的情調和親和的哲理來感染讀者，是《未央歌》重要的藝術成就，也是它的鮮明特色。台灣歌手黃舒駿曾以這部作品的故事題材寫過同名歌曲。《未央歌》除主要四個主角外，還描寫了一群大學生和他們的老師；這些人，或許有些許的小毛病，但全都是心地善良的好人。我們可以說，《未央歌》滿足了人們對民初那個時代浪漫的文化想像。主要人物藺燕梅，個性天真、單純，擅長舞蹈、歌唱。缺點是不太謙虛。曾在全校面前扮演修女，歌唱《玫瑰三願》，在校園極具超人氣。童孝賢，...
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高牙大纛
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居高位者的儀杖旗幟。形容聲勢顯赫。明．無名氏《廣成子》第一折：「你看我鼎鼎調和輔聖朝，受天恩居重爵，怕不待高牙大纛顯奢豪。」也作「大纛高牙」。
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民安國泰
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國家太平，人民安樂。《大宋宣和遺事．元集》：「除凶去惡，長治華夷，民安國泰。」《孤本元明雜劇．曹彬下江南．第四折》：「治法調和風雨順，民安國泰賀昇平。」也作「國泰民安」。
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經院哲學
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歐洲中世紀的教會哲學。運用邏輯和哲學方法討論、講授基督教的教義，設法調和理性與信仰間的衝突。但往往墨守經文，強加申釋。
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風移俗易
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此處所列為「移風易俗」之典故說明，提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用，大意是：當人心受到外界事物的影響而產生情感時，就會發出聲音。把各種聲音結合起來，加上舞蹈動作，就進而產生音樂；所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物，並且主張用「禮義」來導正人民的行為，以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中，又以和善純正的音樂，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善不良的社會風氣和習俗，使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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皮黃
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傳統戲曲的腔調。為西皮、二黃的合稱。清初，皮黃是漢調和徽調的主要腔調，隨著漢調、徽調以及二者合流演變而成的平劇在各地流傳，對湘劇、粵劇、桂劇、滇劇等產生了深遠的影響。也作「皮簧」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士