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水乳之契     
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此處所列為「水乳交融」之典源,提供參考。 ※《高僧傳.三集.卷一六.唐撫州景雲寺上恆傳》釋上恆,姓饒氏,臨川南城人也。童而有知,志學之年發心捨家,從母黨在空門而求攝受,教誦佛典日計千言。壯齒從南嶽大圓大師納戒,而聽涉精苦。……貞元初,徙居豫章龍興寺,與廬阜法真、天臺靈祐、荊門法、興果神湊、建昌慧璡遊也,塤箎合韻1>,水乳相資2>。法付王臣,故與姜相國公輔、顏魯公真卿、楊憑、韋丹四君友善。 〔注解〕 (1) 塤箎合韻:塤、箎皆為古代的樂器,二者合奏時聲調和諧。比喻相處和諧。塤,音ㄒㄩㄣ,同「壎」。箎,音ㄔˊ。 (2) 資:憑藉。水與乳最易融合為一體,故謂水乳相資,義同水乳交融。
難陀     
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人名。梵語Nanda的音譯:(1)釋迦牟尼佛的異母弟。從釋尊出家,但猶難忘其妻,常回妻處。後來以釋尊方便教化,斷離愛欲,證阿羅漢果。在佛弟子中被稱為「調和第一」。(2)唯識十大論師之一。以主張種子是由現行的薰習而產生之學說而聞名。
調勻     
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1.調和均勻。如:「每次看他走上六樓,都會先平靜一下,調勻呼吸後才慢慢走進辦公室。」
關係調     
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音樂上指調號相同的大調和小調互為關係調。為英語relative key的意譯。關係調的小調主音位於大調主音的小三度下方。如G大調和e小調。
方孝儒     
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副總裁。後調文學博士,奉命與董倫、高遜志等主持京考。=著作=著有《遜志齋集》一書。=思想觀點=由於他調和了道學家和古文家的見解和文論。同時承認「文」與「道」並存的價值,因此在他以後的古文,勢必內涵與形式兼顧,而道學家的作品也必兼具古文的筆法。可見其在文學思想、理論上,直接或間接地對明清文風的影響。=評價=雖然方孝儒為民族、為國家、為正義、為真理、為廣大的眾庶殉難了,但其思想和理想,在五百年後的中華民國實現了。這種實踐一部分是受到西潮的影響,但最主要的是我國文化上的薪傳。而正學先生是自孟子以後,把這薪火點燃的第一人!=資料...
九龍     
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1.傳說中的神獸,能治水。《抱朴子.內篇.金丹》:「能調和陰陽,役使鬼神風雨,驂駕九龍十二白虎。」元.馬致遠《薦福碑》第三折:「今年是九龍治水,少不的珠露成災。」
協律     
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1.調和律呂。《文選.班固.公孫弘傳贊》:「協律則李延年,運籌則桑弘羊。」
顜若畫一     
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調和整齊如一。《史記.卷五四.曹相國世家》:「蕭何為法,顜若畫一;曹參代之,守而勿失。」
甘草     
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植物名。豆科甘草屬,多年生草本。奇數羽狀複葉,藍紫色蝶形花。根與地下莖均可入藥,有益氣、瀉火、解毒等功用,味甘。[例]中醫開的藥方裡,往往會加些甘草,用以調和各種藥效。 △大苦
艾麗查奧若什科娃     
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,如貴族階層的分化,有的背棄革命與改革,有的起義失敗後心灰出走,有的如小科爾欽斯基,則嚮往改革,試圖調和各階層關係,歌頌了以揚為代表的新一代農民的愛國主義。語言風格作者將敘事和抒情結合,很多描寫田園風光的段落都類似帶詩意的散文,被認為是繼承了《塔杜施先生》開創的詩意抒情式的傳統。奧若什科娃在格羅德諾的墓90年代以後,奧若什科娃進一步加深了對人內心的探索,作品中的宗教與神學成分開始增多,如長篇小說《阿爾戈英雄》(1899年)等作品。她在晚年寫的短篇小說集《光榮屬於被戰勝者》(1910年)再現了一月起義的場面。 主要作品及...
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