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從中斡旋     
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居中協調和解。如:「里長從中斡旋,化解了里民一場糾紛。」《官場現形記》第一八回:「見面之後,寒暄幾句,胡統領先謝他從中斡旋之事,又提到周老爺,竟其甚不滿意。」
琴瑟相調     
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比喻夫妻感情和諧融洽。參見「琴瑟調和」條。元.王子一《誤入桃源》第四折:「今日也魚水和諧,燕鶯成對,琴瑟相調。」明.汪廷訥《獅吼記》第二七齣:「琴瑟相調,芝蘭又吐,三遷慈教推賢母。」
眾口難調     
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每個人口味不同,難以調和出使大家都滿意的味道。也比喻眾人的言語、意見很難取得一致。元.鄧玉賓〈粉蝶兒.丫髻環絛套.普天樂〉曲:「羊羹雖美,眾口難調。」《封神演義》第三三回:「臣非縱子不忠,奈眾口難調。」
榮格(C._Jung)     
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、禪宗皆深入研究。他也對西方煉金術著迷。他在《太乙金華宗旨》及西方煉金術找到與他個性化觀念相同之處:調和有意識的自我與無意識的心性。他也在解夢方面有傑出成就。夢反映無意識|潛意識,是心理學家非常重視的。據他估計,自己一共大約解過80,000個夢。榮格的學說與西格蒙德·佛洛德|佛洛德最大的分別,是他的理論得到較廣泛的考察證據。相對於佛洛德認為夢是一種被壓抑的願望的隱晦表達,榮格更強調夢具有一種補償作用。夢不是偽裝和欺騙,而是一部用特殊語言寫成的書。在夢的分析上,榮格強調不應該僅局限於單獨的夢,而是關注夢的系列,著重分析與個...
合音     
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1.調和音調的高低、旋律。《周禮.春官.大師》「大師執同律以聽軍聲而詔吉凶」句下漢.鄭玄.注:「兵書曰:『王者行師出軍之日,授將弓矢,士卒振旅,將張弓大呼,大師吹律合音。』」
    
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古代用來調和酒與水的器具。一般為深腹、圓口的青銅器。盛行於商和西周。清.王國維《觀堂集林.卷三.藝林三.說盉》:「余謂盉者,蓋和水於酒之器,所以節酒之厚薄者也。」
壎箎相和     
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壎、箎皆為古代的樂器,二者合奏時聲調和諧。壎箎相和語本《詩經.小雅.何人斯》「伯氏吹壎,仲氏吹箎」句下唐.孔穎達.正義:「其恩亦當如伯仲之為兄弟,其情志亦當如壎箎之相應和。」比喻兄弟友善和睦。
形體     
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1.形狀,身體外貌。《漢書.卷三○.藝文志》:「便辭巧說,破壞形體。」《三國演義》第四三回:「待其腑臟調和,形體漸安,然後用肉食以補之。」
歌曲     
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結合曲調和歌詞,可供演唱的樂曲。[例]流行歌曲、抒情歌曲
沈從文     
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【邊城】兼具抒情詩和小品文的優美筆調,表現自然,民風和人性美,提供了詩情畫意的鄉村風俗畫,充滿牧歌情調和地方色彩,形成別具一格的抒情鄉土小說。他給年輕人的告誡極為誠懇:任何行業,只要學會基本道理,就要多嘗試,立志成為世界一流的人物,寫作也罷…道理都一樣。 著作一、小說集《蜜柑》《雨後及其他》《神巫之愛》《龍朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雛》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《如蕤集》《從文小說習作選》《新與舊》《主婦集》《春燈集》《黑鳳集》《阿麗思中國遊記》《邊城》《長河》二、散文集《從文自傳》《記丁玲》《湘行散記》《...
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