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唾手可得
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晉．司馬彪《九州春秋》（據《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．公孫瓚》李賢注引）瓚1>曰：「始天下兵起，我謂唾掌而決。」 〔注解〕
(1) 瓚：公孫瓚（？∼西元１９９），東漢遼西令支人，字伯珪。靈帝中平年間為遼東國長史，以鎮壓黃巾軍，拜奮武將軍，封薊侯。後據冀州與袁紹相爭，因其自恃才力，個性貪暴，使得百姓將士離散。獻帝建安四年為袁紹所敗，自焚而死。
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甸
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2.田野的產物。《禮記．少儀》：「臣為君喪，納貨貝於君，則曰納甸於有司。」漢．鄭玄．注：「甸，謂田野之物。」
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屘
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臺灣稱相同稱謂之親屬中，排行居末者。如幾個兒子中，最小的兒子可稱「屘子」。
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好事多磨
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02.《董西廂》卷一：「真所謂佳期難得，好事多磨。」
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焦頭爛額
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，輒報聞。其後霍氏誅滅，而告霍氏者皆封。人為徐生上書曰：「臣聞客有過主人者，見其灶直突，傍有積薪，客謂主人，更為曲突，遠徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不應。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。於是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在於上行，餘各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人曰：『鄉2>使聽客之言，不費牛酒，終亡3>火患。今論功而請賓，曲突徙薪4>亡恩澤，燋頭爛額為上客5>耶？』主人乃寤而請之。今茂陵徐福數上書言霍氏且有變，宜防絕之。鄉使福說得行，則國亡裂土出爵之費，臣亡逆亂誅滅之敗。往事既已，而福獨不蒙其功，唯陛下察之，貴徙薪曲突之策，使居焦髮灼爛之右。」上乃賜福帛十疋，後以為郎。 〔注解〕
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大言不慚
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參考詞語︰不慚大言注音︰ㄅㄨˋ ㄘㄢˊ ㄉㄚˋ ｜ㄢˊ漢語拼音︰bù cán dà yán釋義︰即「大言不慚」。見「大言不慚」條。
01.明．楊慎《升菴詩話．卷一一．詩文用字須有來歷》：「謂近日詩勝國初，吾不信也。而且互相標榜，不慚大言，造作名字，掩滅前輩，是可為世道慨，豈獨文藝之末乎？」
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夭
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屈抑不伸。《漢書．卷二七．五行志下之上》：「德不試，空言祿，茲謂主窳臣夭，蒙起而白。」
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顧此失彼
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注意這個，卻忽略了那個。謂作戰時不能全面防守。語本《隋書．卷五七．薛道衡列傳》。後多用「顧此失彼」指做事時不能全面兼顧。
△「捉襟見肘」
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哽咽
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悲泣，不能成聲。《文選．劉琨．扶風歌》：「揮手長相謝，哽咽不能言。」《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「舉言謂新婦，哽咽不能語。」
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急流勇退
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＃宋．邵伯溫《邵氏聞見錄．卷七》錢若水為舉子時，見陳希夷於華山。希夷曰：「明日當再來。」若水如期往，見有一老僧與希夷擁地鑪坐。僧熟視若水1>，久之不語，以火箸畫灰作「做不得」三字，徐2>曰：「急流中勇退人也。」若水辭去，希夷不復留。後若水登科為樞密副使，年才四十致政3>。希夷初謂若水有仙風道骨，意未決，命老僧者觀之。僧云「做不得」，故不復留。然急流中勇退，去神仙不遠矣。老僧者，麻衣道者也，希夷素所尊禮云。 〔注解〕
(1) 若水：錢若水（西元９６０∼１０１９），字澹成，一字長卿，北宋新安人。官至諫議大夫、集賢院學士，同知樞密院事。才高識廣，能斷大事，嘗獻策於上，受命撰修《宋太宗皇帝實錄》。卒...
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