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裹足不前
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＃《戰國策．秦策三》1>范睢至秦，王庭迎，謂范睢曰：「寡人宜以身受令久矣。今者義渠之事急，寡人日自請太后。今義渠之事已，寡人乃得以身受命。躬竊閔然不敏，敬執賓主之禮。」范睢辭讓。是日見范睢，見者無不變色易容者。秦王屏左右，宮中虛無人，秦王跪而請曰：「先生何以幸教寡人？」范睢曰：「唯唯。」有間，秦王復請，范睢曰：「唯唯。」若是者三。秦王跽曰：「先生不幸教寡人乎？」范睢謝曰：「非敢然也。……伍子胥橐載而出昭關，夜行而晝伏，至於水，無以餌其口，坐行蒲服，乞食於吳巿，卒興吳國，闔廬為霸。使臣得進謀如伍子胥，加之以幽囚，終身不復見，是臣說之行也，臣何憂乎？箕子、接輿，漆身而為厲，被髮而為狂，無益於殷、楚...
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敬業樂群
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術有序．國有學．比年入學．中年考校．一年視離經辨誌．三年視敬業樂群．五年視博習親師．七年視論學取友．謂之小成．九年知類通達．強立而不反．謂之大成．夫然後足以化民易俗．近者說服．而遠者懷之．此大學之道也．記曰．蛾子時術之．其此之謂乎． 譯文古時候教學的地方，一家中設有「私塾」，一黨中設有「庠」，一個遂中設有「序」，一國之中設有「太學」。每年都有新生入學，隔年考試一次。入學一年之...
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慎
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1.小心。如：「謹慎」。《論語．學而》：「敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「晉文王稱阮嗣宗至慎，每與之言，言皆玄遠，未嘗臧否人物。」
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津津有味
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※明．毛以遂〈曲律跋〉（據明．王驥德《曲律》引）余不諳詞法而酷好詞致，猶憶弱冠之年，侍先君子山陰署中，獲同王伯良先生研席。先生於譚（藝）1>之暇，每及詞曲，津津乎有味其言之。余間舉古傳奇若雜劇中瑕瑜處相質，先生輒頤解首肯，謂可與言曲。先生於此道故本夙悟，加以精探逖攬，自宮調以至韻之平庂，聲之陰陽，窮其元始，究厥指歸，靡不析入三昧。 〔注解〕
(1) 譚：談論藝術。譚，同「談」。，本為「執」之異體，疑當作「藝」。
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梅妻鶴子
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目錄1 釋義2 語源(出處)2.1 譯文3 近義4 反義5 例句6 引用 釋義形容隱居山林，與自然相伴的清靜生活。又作「妻梅子鶴」。 語源(出處)宋 阮閱詩話總龜：「林逋隱於武林之西湖，不娶無子，所居多植梅畜鶴，……因謂妻梅子鶴云。」 譯文林逋隱居在武林的西湖一帶，他沒有娶妻，也沒有孩子，在其住處大量地植梅養鶴，……所以說他以梅為妻，以鶴為子。 近義閒雲野鶴 山林隱逸 反義與時浮沉 與世推移 名韁利鎖 例句教授自從退休後，便隱居山林，過著梅妻鶴子的清閒生活。 引用<<中學生多功能成語典>>編者：金...
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愛
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1.親慕的情緒或親密的感情。如：「同胞愛」、「親子之愛」。《禮記．禮運》：「何謂人情？喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。」
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兒
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3.稱謂。父母對子女的稱呼。《水滸傳》第四二回：「我兒，你去了許多時，這幾年正在那里安身？」
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周延
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1.邏輯學上指命題中之名詞所表一類事物全體皆論及者，謂之「周延」。如全稱命題之主詞皆周延，否定命題之謂詞皆周延。
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具
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3.才能、才幹。《晉書．卷六二．祖逖傳》：「往來京師，見者謂逖有贊世才具。」《文選．李陵．答蘇武書》：「皆信命世之才，抱將相之具。」
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君
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4.稱謂：(1)用以尊稱父祖輩。如：「家君」、「嚴君」。漢．孔安國〈書經序〉：「先君孔子生於周末。」(2)妻妾稱自己的丈夫為「君」。如：「夫君」、「郎君」。《禮記．內則》：「君已食，徹焉。」漢．鄭玄．注：「凡妾稱夫曰君。」(3)對人的尊稱。如：「諸君」、「胡君」。《史記．卷九六．張丞相傳》：「君勿言，吾私之。」(4)對他人母親或妻子的尊稱。如：「太君」、「細君」。
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貓頭鷹博士