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沒有不透風的牆     
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比喻沒有永遠的祕密。《南皮縣志．卷四．風土志下．歌謠》：「籬笆夾一丈，沒有不透風的牆。」
智能障礙兒童的身心特質     
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「智能障礙兒童」一詞並無法代表這些個體均屬同一性質；該群體的「個別間差異(inter-difference)」和個體之「個別內在差異(intra-difference)」(即個體內在優弱勢之表現)仍大。不可否認地，智能障礙者在認知發展確實有顯著障礙，並影響其在生活自理、動作發展、溝通發展、社會或情緒發展、學業能力等之顯著困難，而實務上所遇到的智能障礙者，在愗些領域也確實有某些能力等之顯著困難，而實務上所遇到
教育的政治功能     
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教育的政治功能目錄1 定義2 政治功能2.1 教育可塑造國民的政治意識形態2.2 教育可培養國家政治領導人才2.3 教育可增進國家政治建設成果3 關鍵字4 參考書目 定義或稱政治社會化的功能。他是每個國家都須強調的一項教育功能，也就是促使每個國家得以凝聚人民向心力
懷特(Weiner)的歸因論     
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目錄1 1. 懷特歸因論的形成2 2. 懷特的三向度歸因論3 3. 懷特的歸因論在教育上的涵意4 4. 懷特歸因理論的摘要5 關鍵字6 參考資料 1. 懷特歸因論的
兒童中期的身體發展     
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兒童中期的身體發展目錄1 前言2 身體狀態3 關鍵字4 參考書目 前言當兒童通過小學各個年級時，身體的發展比兒童期早期緩慢，並且體型的改變也不太大。為了瞭解典型的小學兒童是什麼樣子，我們必須先瞭解一般身體狀況良好的兒童：9歲之前，...
早起的鳥兒有蟲吃     
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（諺語）比喻作事積極或及早者，能獲得利益。如：「你沒聽過『早起的鳥兒有蟲吃』嗎？你的惰性再不改，一輩子也不會出人頭地。」
自我概念的生態學觀點     
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　　自我概念的生態學觀點是美國人本主義心理學家羅吉斯(C.Rogers, 1902~1987)於一九五一年依臨床經驗，認為自我概念或自我結構是一種個體能夠覺察到的有組織的自我知覺結構，是由許多要素所組成，即由個人對自己多方面的知覺構成，包括：(1)對自己的人格特質、能力、興趣、需要的了解；(2)與別人及環境關係之自我覺察與概念；(3)處理事物的經驗所形成的價值體系；以及(4)對生活目標與人生理想所有積極或消極的認識與態度。
　　羅吉斯採取現象論(Phenomenalism)的觀點，將個人在任何時間內所能感覺到或經驗到的一切現象，稱之為現象場(phenomenal field)；現象場...
基督教的節日     
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　　基督教自西元第一世紀發展以來，漸漸出現一些節日用以紀念，其中：(1)聖誕節，亦稱主降生節，為紀念耶穌誕生的節日，由於聖經中沒有記載耶穌誕生的日期，在羅馬的教會，從西元三三六年起，開始以十二月二十五日來慶祝，以後影響到別的教會也採用該日來慶祝，到西元五世紀中葉時，眾教會已普遍以十二月二十五日來慶祝耶穌的誕生，並將之列為基督教中重要節日之一。實則十二月二十五日是否真是耶穌誕生的日子，仍有爭議，該日原為羅馬太陽神的誕辰，是基督教順勢巧妙將之改變，化異教節日而為基督教的節日；近幾世紀以來，聖誕節已再由宗教節日變成一個世俗的節日，連非教徒都會在該日舉行歡宴與交換禮物。(2)受難節，為基督教紀念耶穌基...
教育的經濟功能     
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教育的經濟功能目錄1 功能1.1 教育可提供經濟生活所需的技能1.2 教育培養經濟發展所需的人才1.3 教育可改進人類生活素質2 關鍵字3 參考書目 功能 教育可提供經濟生活所需的技能教目除了培養思考能力還有豐富知識之外，還有一項重點就是教育人們擁有一技之長，使其能夠擁有進入社會
教育中的自然主義     
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　　教育中的自然主義，一般教育學者多認為盧梭(Jean Jacques Rousseau, 1712～1778)是其開創者與奠基者。盧梭的教育史地位，相當於天文學家哥白尼(Nicolaus Copernicus, 1473～1543)在天文學上的地位。將教育現象比擬成為自然的現象，而欲以自然的見地了解教育，擬訂教育應行遵守的法則，大致上都可以說是教育上的自然主義者。教育上的自然主義者認為教育是兒童依自然的法則而生長的一種過程；自然生長的現象是無需人為的干預與設計的。依自然主義學者的看法，教育是「由內而外的發展」(development from within)，即受教者的內裡，自然已經賦予給他...
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