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泛指成句的話。《金史.卷一二六.文藝傳下.王庭筠傳》:「王庭筠文藝頗佳,然句不健。」
    
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1.專指談話所用的言。唐.劉知幾《史通.卷六.言》:「而後來作者,通無遠識,記其當世口,罕能從實而書。」
2.議論。漢.司馬遷〈報任少卿書〉:「僕以口遇此禍,重為鄉黨所笑。」
3.誹謗。漢.楊惲〈報孫會宗書〉:「懷祿貪勢、不能自退,遂遭變故,橫被口。」
4.訴訟關係人受審時,與案情有關的陳述。《初刻拍案驚奇》卷一一:「知縣錄了口,喝退胡阿虎,便叫周四上前來問。」也稱為「口供」、「口詞」。
    
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隱射的言詞。本義須經猜想推測才能得知。猶今之謎。《漢書.卷六五.東方朔傳》:「舍人不服,因曰:『臣願復問朔隱,不知,亦當榜。』」《三國演義》第七一回:「修曰:『此隱耳。「黃絹」乃顏色之絲也,色傍加絲,是「絕」字。』」
    
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法上指位於謂前,作為主體的人或物,是謂陳述的對象。如「孔子是聖人」中的「孔子」。也稱為「主詞」。
    
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1.多藻飾的文詞。宋.蘇軾〈海市〉詩:「新詩綺亦安用?相與變滅隨東風。」
2.佛教用。指歪邪不正、沒有意義的言詞。《大乘義章》卷七:「邪言不正,其猶綺色,從喻立稱,故名『綺』。」
不言不     
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沉默、不愛說話。《紅樓夢》第五九回:「這婆子雖來了幾日,見襲人不言不,是好性子的。」
    
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用來評定好壞的言文字。如:「老師這次給他的評是『不夠用功』。」「評審對這位體操選手所下的評是『動作不夠流暢』。」
笑喧闐     
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喧笑的聲音大而雜亂。《紅樓夢》第五三回:「一夜人聲嘈雜,笑喧闐,爆竹起火,絡繹不絕。」也作「笑喧呼」、「笑喧譁」。
同年而     
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相提並論。《文選.賈誼.過秦論》:「試使山東之國,與陳涉度長絜大、比權量力,則不可同年而矣。」宋.蘇軾〈書蒲永昇畫後〉:「如董、戚之流,可謂死水,未可與永昇同年而也。」也作「同日而言」、「同日而」。
    
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用作暗號的祕密言。
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