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葉公好龍
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指古人葉公以喜歡龍聞名，但真龍下凡到他家，他卻被嚇得面無人色。比喻所好似是而非，以致表裡不一，有名無實。＃典出《莊子》逸文。
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循規蹈矩
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遵守禮法，不踰越法度。語本《隋書．卷一四．音樂志中》。
△「安分守己」
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陽春白雪
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「陽春白雪」是較為深奧難懂的音樂。相對於通俗音樂而言。語出戰國楚．宋玉〈對楚王問〉。後亦用「陽春白雪」比喻精深高雅的文學藝術作品。
△「下里巴人」、「曲高和寡」
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好逸惡勞
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「好逸惡勞」典源作「欲逸惡勞」。《呂氏春秋》是戰國時代秦相呂不韋與門下食客的集體著作。綜合九流百家，暢論天地人物，多主儒術，而參以道家、墨家之言，取材博賅，頗有功於古代史料的保存。卷五〈仲夏紀〉是說明音樂的功效、歷史及其重要性。共有五篇，其中〈適音〉篇說明音樂效能，在使人心平和，使欲望得到適當的發展，與治身治國的道理相通。文中認為：人有四種欲望，四種厭惡：希望長壽而憎惡夭折；希望平安而憎惡危險；想要榮華而憎惡恥辱；貪圖安逸而憎惡勞動。如果能讓四種欲望實現，四種厭惡消失，那麼生活必然能稱心如意，也就能長壽了。後來「好逸惡勞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容貪圖安逸而不願勞動。出現「好逸惡勞」的...
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序
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3.排列的次第。如：「順序」、「次序」。《儀禮．鄉飲酒禮》：「眾賓序升，即席。」《隋書．卷十三．音樂志上．序》：「樂失其序，則親疏亂。」
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抑揚頓挫
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抑，降低。揚，升高。頓，停頓。挫，轉折。抑揚頓挫形容詩文作品或音樂之聲響高低轉折，富變化又有節奏。《老殘遊記》第二回：「只是到後來，全用輪指，那抑揚頓挫，入耳動心，恍若有幾十根弦，幾百個指頭，在那裡彈似的。」也作「頓挫抑揚」。
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褚士瑩
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宿家庭房間外，只是一座硬梆梆的工業水庫，但是一天凌晨忽然醒來，睡前忘記關掉的收音機傳來從未聽過的特殊音樂，再往外一看，原本的工業水庫被霧氣籠罩，居然變成一片雲朵。這一幕深深感動著褚士瑩，也在這個時候，他打定主意，將來要在不同的地方醒來、看到不同的風景。為了把夢想化作行動，所以褚士瑩踏入職場後，從來不會去應徵朝九晚五的工作，而是鎖定公司付錢讓他可以旅行的職缺。30歲以前自私地為自己而活，30～40歲在專業領域協助需要幫助的人，40歲退休專心做自己喜歡的事：寫小說，這是褚士瑩的人生階段性目標。現在褚士瑩正在為籌設緬甸的孤兒院...
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如數家珍
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好像計算自家所珍藏的珠寶一樣。比喻敘述事物明晰熟練。※語或本《韓詩外傳》卷一。
△「一五一十」
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對牛彈琴
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相傳古人公明儀曾為牛彈琴，但牛依然低頭而食，聽而不聞，因為人類的音樂，對牛而言並不適合。典出漢．牟融〈理惑論〉。後比喻對不懂道理的人講道理或講話不看對象。《醒世姻緣傳》第二八回：「說起天地二字，只當是耳邊風；說到關帝、城隍、直山聖母，都是當對牛彈琴的一般。」《鏡花緣》第九○回：「對牛彈琴，牛不入耳，罵得狠好，咱們一總再算帳。」
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在
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表示動作正在進行。如：「我在聽音樂。」、「妹妹在唱歌。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士