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歲考
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科舉學制，凡生員一年一次由提學官和學政主持的考試，以評定優劣、賞罰。《明史．卷六九．選舉志一》：「提學官在任三歲，兩試諸生。先以六等試諸生優劣，謂之歲考。」《初刻拍案驚奇》卷一〇：「目今提學要到台州歲考，待官人考了優等，就出吉帖便是。」
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考績黜陟
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考查審核官吏的政績，並據以升降官職。漢．荀悅《漢紀．卷二八．哀帝紀上》：「於是建諸侯之賢者以為牧，故以考績黜陟，不統其政，不御其民。」
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特考
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行政機關因用人需求，透過行政院向考選部建議後所舉辦的特種考試。參見「特種考試」條。
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伯邑考
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周文王的長子。《禮記．檀弓上》：「昔者文王舍伯邑考而立武王。」《史記．卷三五．管蔡世家》：「故文王舍伯邑考而以發為太子。」
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考題
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用來測驗的題目。如：「這次大學學測的考題，難易適中，頗獲好評。」
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考試權
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由考試院掌理考選官吏的權力，為國父所倡的五權憲法之一，與行政、立法、司法、監察等權並立。
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三考黜陟
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〔尚書．舜典〕記載，虞舜在任命百官之後，並訂有考核的辦法：「三載考績，三考，黜陟幽明。」意即舜帝每三年考察一次政績，考察三次後，依據施政的成績，罷去昏庸的官吏，拔舉賢明的官員，此即為「三考黜陟」之本義。〔白虎通義．考黜篇〕有更詳盡的闡釋。
1.考核制度之精神在「王者所以勉賢抑惡，重民之至也。」蓋民為邦本，古代聖君重視民生，君王考察政績之良窳，常以官吏能否改善人民生活為重心。此制度可使愛民親民之賢者有擢升的機會，也有抑制官員作惡的作用。2.考核期間為三年一次，乃由於「三年有成，故於是賞有功，黜不肖。」不論大小諸侯，施政必假以時日，始可看出政績，而三年為相當合理的考核期間。3.陞遷罷... |
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參考資料 (含即時參考資料; 快速參考資料；便捷參考書)
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參考資料（reference materials）可分為廣義的參考資料及狹義的參考資料。一般而言，在圖書館參考諮詢工作中，所要用到或據之以答覆讀者問題，絕對不會只限於傳統的參考書（reference books），尤其在電子及網路資源風起雲湧的現代，任何文獻資料都有查檢的價值。故廣義的參考資料，即是可以獲得權威性資訊之不同型式的文獻資料；若從不同角度來分類，可大致區分為：（1）按出版及媒體型式，可分為紙張書本型式（例如：善本圖書、普通圖書、期刊、報紙、學位論文、政府出版品、會議文獻、科技報告、剪輯資料….等）及非紙張書本式 （例如：視聽資料、微縮資料、光碟、磁帶、磁盤、磁片、資料庫、電子書及各...
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陪考
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陪同考生赴考場。如：「升學考試時，父母只要有空，常會陪考，充分表現對子女的關懷。」
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推論思考
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當吾人作推論時，基本上會超越現有的訊息，以確認何者將合理地被認定為可能是真實的。如此的思考過程，即為推論思考。例如，當吾人聞到煙味時，會自問煙味所代表的意義。然後，吾人會推理可能是有東西在燃燒。推論思考是人類的一種普遍性活動，也是生存所不可或缺的。
就傳統的哲學觀點而言，推論思考可大略區分成歸納推理與演繹推理兩類。歸納推理是指先蒐集事實，然後依據事實去找出共通可信的事象或概化原則。歸納推理可分事證的蒐集和假設的驗證兩大技巧：事證的蒐集強調資料的有效取得和篩選；至於假設的驗證則須由研究者綜合歸納現有資訊，包括理論的和實證的，對其一事物的現象提出新的了解或暫時的答案，然後實地去查... |
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士