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顏真卿
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出入四笢貌朝，貌痔堅笢痔貞一志。」其中《祭侄文稿笢》痔是在極其悲憤笢貌的昜笢心笢情下進入的最高藝笢術境界，貌被笢貌稱為「天笢昜下第二行書」。楷書與趙孟頫、柳公權、歐陽詢並稱「楷書四大家」。蘇軾曾說：「詩至於杜子美，文至於韓退之，畫至於吳道子，書至於顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣。」 著作傳世顏真卿的作品比較多，著名的墨跡據說有138種。像是楷書：多寶塔牌、東方朔畫贊碑宋拓本、元結碑、麻姑仙壇記、大唐中興頌、告身帖、爭座位帖、秦使帖、勤禮碑；行草書：祭侄文稿、裴將軍帖、自書告身、劉中使帖、湖州帖。後人編有《顏魯公文集》...
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徐志摩
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樂道。……茲事蓋可遇而不可求。……況多情多感之人，其幻象起落鶻突，而得滿足得寧帖也極難。所夢想之神聖境界恐不可得，徒以煩惱終其身已耳。」任公又說：「嗚呼！志摩！天下豈有圓滿之宇宙？……當知吾儕以不求圓滿為生活態度，斯可以領略生活的妙味矣。……若沉迷於不可必得之夢境，挫折數次，生氣盡矣。鬱邑佗傺以死，死為無名。死猶可也，最可畏者，不死不生而墮落至不復能自拔。嗚呼！志摩！可無懼耶！可無懼耶！」志摩答覆任公的信，不承認他是把他人的苦痛來換自己的快樂。他回信說：「我之甘冒世之不韙，竭全力以鬥者，非特求免凶慘之苦痛，實求良心之安頓...
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心法
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2.禪宗稱禪師不經由語言、文字所授予弟子的佛法。[例]禪宗視心法為最上乘的境界。
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國立澎湖海事
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秉持高級職業學校法及有關法令規定，配合時代趨勢，加強落實推動全人教育，為明日的技職教育開拓更新更遠的境界。人性化的訓導工作導向 訓導工作以加強學生生活教育，樹立誠樸精勤的校風，並培養學生愛惜性命，尊重別人，塑造德智體群美五育兼備的完善人格，使成為泱泱大國的一等國民。術德兼備的實習輔導工作 實習輔導除傳授學生技術職業技能外，更重要的在於塑造工作者的職業道德，本校實習輔導工作即以傳授新穎精湛的職業技能，更重視學生職業道德的培養，使學生畢業後均能成為術德兼備的優秀技職人才。合適落實的輔導教育 本校輔導工作，以全方位的服務品質，...
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聞韶忘味
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韶，舜時樂曲名。「聞韶忘味」即孔子在齊國聽到舜時的雅樂，心中念念不忘，以致有一段很長時間食肉而不知味。語本《論語．述而》：「子在齊聞韶，三月不知肉味，曰：『不圖為樂之至於斯也。』」後用以比喻對某種事物熱愛到入迷的境界。
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晚成大器
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此處所列為「大器晚成」之典故說明，提供參考。「大器晚成」一語出於今本《老子》第四十一章，在這一章中，提到「道」的境界不易知、不易行，所以一般俗士聽到「道」，就大笑起來，就是因為它難以捉摸。為了解釋「道」，老子用「大方」、「大器」、「大音」、「大象」來作比喻。這些都是「道」的象徵。「道」是什麼？它就像最圓融的空間，根本不是人為角度所能衡量；它也像最貴重的器物，需要長時間製作，所以修道之人需要長時間的修練；它也像天籟般的聲音一樣，不是言語或樂器所能表現的；它也可以說是無形，不是人力所能覺察的。後來就從這裡演變出「大器晚成」這句成語，用來比喻卓越的人才，往往成就較晚。這是根據後世傳本的《老子》演變而...
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融合教育的重要理念
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的瓶頸，無法針對一特殊兒童獨立提供完善的療育服務，因此須倚靠由專業人員組成的團隊，才能盡力達到完善的境界。 關鍵字中文關鍵字: 個別化教育方案英文關鍵字: inddivdual educational program 參考資料:周俊良著。幼兒特殊教育導論， 2006年10月，頁106-107，華書局有限公司。
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無著
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4.佛教四果之一。指證悟無我，不再隨入生死輪迴的聖者境界。《出三藏記集》卷一：「舊經無著果，新經阿羅漢。」
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普度眾生
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佛教用語。指以一種廣大無分別的慈悲心，解脫眾生的悲苦，使登彼岸，到達解脫境界。《警世通言．卷四○．旌陽宮鐵樹鎮妖》：「能變能化，無大無不大，無通無不通，普度眾生，號作天人師。」也作「普渡眾生」。
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軀殼
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軀幹外殼，指有形的身體。相對於精神而言。[例]只有超脫軀殼的束縛，才能到達精神昇華的境界。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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