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國民教育輔     
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  國民教育輔團,係我國省(市)政府教育廳(局)及縣(市)政府教育局,為配合教學視的實施而設置。團長由教育廳(局)長兼任,輔委員則由督學、業務科專員及師範院校有關人員擔任,督學室主任(或主任督學)擔任總召集人,下設國民小學及國民中學各學科輔小組,各學科之主任輔員及輔員由教育廳(局)長就各校校長及教師中,具有該學科專長者遴聘擔任,每學年遴聘一次,均為無給榮譽職。
  依據﹝省市國民教育輔團設置要點﹞及有關規定,其職責如下:
  1.輔國民中小學進行課程及教材教法等研究工作。
  2.輔國民中小學辦理教學演示及觀摩會,改進教學方法。
  3...
    
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1.稱官吏出行時引路的儀仗。《新五代史.卷二四.唐臣傳.安重誨傳》:「殿直馬延誤衝其前,重誨怒,即臺門斬延而後奏。」
2.在前引路的人。《三國演義》第七五回:「眾軍領命,呂蒙便教前。」
學習目標     
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  學習目標向是動機信念的一種,意指學習者的學習動機是為「學習」而學習。採取這種目標向的學生,肯定學習的意義與價值、努力強化自我效能,其學習行為是朝著發展新技能、為改進自己的能力水準而努力不懈,並相信成功是努力學習所累積而來的。所以對學習工作持正向而積極的態度,且學習興趣是內發的、能主動的參與學習,並思考如何更有效的解決問題。
  安姆斯(Carole Ames)一九八二年把「學習的目標向」命名為「精熟的目標向」(mastery goal orientation);另尼可斯(John G. Nicholls)一九八四年則稱為「工作目標向」(task goal orienta...
價值     
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  價值向分自我向與別人向二者。自我向價值指以自我為受益對象的一種價值分類,別人向價值指以別人為受益對象的一種價值分類。美國學者李思卻(N. Rescher)在〔價值理論論〕(Introduction to Value Theory)一書中,將價值依社會空間與人群大小區分為自我向的價值與別人向的價值。前者如自我的成功、舒適、或隱私等是。後者又包含家庭向的價值,如光耀門楣;專業向的價值,如專業榮譽;國家向的價值,如愛國;社會向的價值,如正義;人類向的價值,如藝術價值與一般人道價值等。
轉型課程領     
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轉型課程領(Transformative Curriculum Leadership)興起於課程典範的轉移,由課程工學模式轉變成為後現代課程。採「落實」的課程實踐觀,非是實施觀。認為學校教師非是要去執行專家課程、或是由上而下的課程,學校課程該由相關人士共同慎思、共享決定的。教師該是課程的研究者、設計者與行動實踐者,每間教室都是課程的實驗室,強調師生賦能、増權的民主課程。學校要自己發展課程,為此,需要轉型的課程領,學校要設立課程政策、課程設計的發...
沉靜領     
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沉靜型領者定位為現實主義者,他們以理智的態度,面對真實世界,實事求是﹔他們也堅持原則,但是拒絕用英雄式的強硬態度來達到目的﹔他們選擇自我克制,但自我克制同樣不是袖手旁觀或麻木不仁,而是富有創造性的。 沉靜領的一般特點第一種美德是克制。冷靜、理性、不張揚,很注意自我克制,他們總是尋找更加合理的解決問題方式。第二種美德是謙遜。這類領袖總是很謙虛,他們不看重那些短暫的光榮和勝利。他們不像羅馬帝國的愷撒,愷撒是要徵服,他如果不打仗就會很難受。包括與愷...
圖書館利用指     
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  過去我們認為學習是一種發生於學校內的行為,認為學習就是被動,並侷限於學校內。這種錯誤的傳統觀念,使早期的學校教學大都在教室中進行,並囿於教科書的學習,完全是一種記憶與累積的知識學習。然事實上,一個人的學習管道很多,主要包括有家庭、學校、社會教育機構或工作單位。讀書館是教育事業的一部分,唯因其性質及服務對象之不同而有其不同的類型及功能。因此,它不僅是社會教育機構之一,而且,在各級學校也普遍設有圖書館(室)。尤其是目前我們的社會已開始進入資訊的時代,而生活在知識的社會裡,學生從學校所獲得的許多知識和技能,在經過一段時間後,不僅將成為過時而不管用,而且也將感到不足。所以,在終生教育理念的提倡下,...
理論     
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理論(leadership theory)領是一種影響力的發揮,所以它與組織文化形成息息相關,領者可透過其理念來改變組織文化,或加速組織文化的更新。早期的領理論,多集中在領者特質上,所謂「特質」,依社會心理學術語來說,...
隧道     
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坑。
探究向學習     
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  探究向學習係指學生要學習像專業科學家一樣,用科學方法去探究問題。而探究式教學就是讓學生一方面練習科學技能,同時要讓學生運用這些科學技能去探究問題,以發現新的概念。
  根據美國科羅拉多大學所領的生物科學課程研究(BSCS)認為探究式學習應能讓學生體會下列各項概念:
  1.科學的知識都是由客觀數據資料的解釋而來,並非憑空臆測所得。
  2.科學的概念與假說都可能改變,數據資料之解釋也都可能隨時改變。
  3.任何一個學說及觀念都會變化,知識的體系也可能發生改變。
  4.科學知識的變化因客觀具體資料或證據而變化,並非隨意改變的。
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