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連理枝分     
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比喻夫婦分離或死別。《初刻拍案驚奇》卷一六:「我多因這蝸角虛名,賺得我連理枝分,同心結解,如今就把一個會元,撇在地下,我也無心去給他了。」
弄巧翻拙     
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此處所列為「弄巧成拙」之典故說明,提供參考。馬祖道一,俗姓馬,世人稱為馬祖,是中國禪宗史上最有聲望的人物之一。馬祖的禪法主要圍繞著人達到覺悟解脫的心性依據和應當如何對待修行的問題。馬祖以「平常心是道」、「即心是佛」大力弘揚禪風。馬祖除了上堂示眾的普說之外,對眾多弟子採取靈活多樣的教誨引導方法。在《五燈會元》中有一段記載馬祖和龐居士的對話,大意是說馬祖對龐居士自認為已經領悟本來面目,沒有表示認可,只是眼睛往下看;對於說自己善彈無弦之琴表示默許,所以將眼睛往上看。馬祖以動作回答,讓龐居士自己省悟。龐居士覺得自己本想賣弄聰明,結果反而做了蠢事,實在是弄巧成拙。後來「弄巧成拙」被用來比喻枉費心機。
看風使帆     
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本指順著風向行船。《五燈會元.卷一六.法雲法秀禪師》:「看風使帆,正是隨波逐浪。」後比喻做人做事隨機應變,以適應時勢。如:「你先到那邊看看,須看風使帆,可別打草驚蛇了。」也作「看風轉舵」、「看風使舵」、「看風使船」。
吧吧     
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喋喋,多話的樣子。《五燈會元.卷一八.黃龍道震禪師》:「枯樁怒石人:『何得口吧吧?』石人呵呵笑,枯樁吐異葩。」也作「巴巴」。
法會     
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1.說法或舉行供佛、供僧及布施等佛教活動的集會。《五燈會元.卷二.鳥窠道林禪師》:「及南歸孤山永福寺,有辟支佛塔,時道俗共為法會,師振錫而入。」
萬別千差     
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形容差別很大,各不相同。《五燈會元.卷一七.寶華普鑑禪師》:「千眼頓開,如大洋海底輥一輪赫日,上昇天門,照破四天之下,萬別千差,一時明了。」也作「千差萬別」。
分文不直     
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猶「一錢不值」。見「一錢不值」條。01.《五燈會元.卷七.保福從展禪師》:「有人讚歎此事如虎戴角,有人輕毀此事分文不直。」 
法座     
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佛道天尊說法時的座位。《五燈會元.卷一.一祖摩訶迦葉尊者》:「說是偈己,禮眾僧足,升法座而宣是言:『如是我聞。』」也作「法坐」。
胡言漢語     
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本指胡人說漢語時,因詞窮而由著自己的意思亂說。後多指沒有根據、沒有條理的隨意亂說。《五燈會元.卷一六.黃檗志因禪師》:「何故?一個說長說短,一個胡言漢語。」《警世通言.卷六.俞仲舉題詩遇上皇》:「俞良帶酒胡言漢語,便道:『你要我去,再與我五貫錢,我明日便去。』」
啞子得夢     
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目錄1 1.出處2 2.語意3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處宋.釋普濟《五燈會元.石霜圓禪師》 啞子得夢向誰說,須彌頂上浪滔天。   2.語意比喻滿腹心事,無從傾訴。 3.故事內容 4.相似、相反詞 相似詞啞巴吃黃蓮 相反詞 5.例句那位寡婦整日愁眉苦臉的,好似啞子得夢。
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