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艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論
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得關心和創造力 的品質。成熟期(65歲以上)：自我調整與絕望期的衝突由於衰老過程，老人的體力、心車和健康每況愈下，對此他們必須做出相應的調整和適應，所以被 稱為自我調整對絕望感的心理衝突。當老人們回顧過去時，可能懷著充實的感情與世告別，也可能懷著絕望走向死亡。自我調整是一種接受自我、承認現實的感受；一種超脫的智慧之感。如果一個人的自我調整大於絕望，他將獲得智慧的 品質，艾瑞克森把它定義為" 以超然的態度對待生活和死亡。" 老年人對死亡的態度直接影響下一代兒童時期信任感的形成。因此，第8階段和第1階段首尾相聯，構成一個迴圈...
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黔驢技窮
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參考詞語︰黔驢之伎注音︰ㄑ｜ㄢˊ ㄌㄩˊ ㄓ ㄐ｜ˋ漢語拼音︰qián lǘ zhī jì釋義︰比喻有限的本領。見「黔驢技窮」條。
01.宋．歐陽修〈亳州乞致仕第三表〉：「昔而少健，黔驢之伎已殫；今也病衰，駑馬之疲難強。」 參考詞語︰黔驢之技注音︰ㄑ｜ㄢˊ ㄌㄩˊ ㄓ ㄐ｜ˋ漢語拼音︰qián lǘ zhī jì釋義︰比喻有限的本領。見「黔驢技窮」條。
01.宋．李曾伯〈代襄閫回陳總領賀轉官啟〉：「秉鉞專征，實愧嚴尤之三策；賜書增秩，已膺甘茂之十官。雖長蛇之勢若粗雄，而黔驢之技已盡展。」
02.元．王惲〈上張右丞書〉：「如惲之心，非敢必，其自遠方而來，以黔馿（驢）之技，名聯仕版。」 參考...
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行
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3.移動、流動。如：「運行」。《易經．乾卦》：「《象》曰：『天行健，君子以自強不息。』」唐．杜甫〈夢李白〉詩二首之二：「浮雲終日行，遊子久不至。」
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白駒過隙
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ò bái jū釋義︰猶「白駒過隙」。見「白駒過隙」條。
01.宋．蘇軾〈送表弟程六知楚州〉詩：「健如黃犢不可恃，隙過白駒那暇惜？」 參考詞語︰過隙白駒注音︰ㄍㄨㄛˋ ㄒ｜ˋ ㄅㄞˊ ㄐㄩ漢語拼音︰guò xì bái jū釋義︰猶「白駒過隙」。見「白駒過隙」條。
01.元．馬致遠《薦福碑．第一折》：「恁兄弟一片功名心更速，豈不聞光陰如過隙白駒。」
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大智若愚
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近義:大巧若拙,大勇若怯,外愚內智,深藏不露,深藏若虛反義:鋒芒畢露,露才揚己辨似: 「大智若愚」及「大巧若拙」都有深藏不露的意思。 「大智若愚」側重於形容聰明有才華的人；「大巧若拙」側重於形容懷有精湛技藝的人。 大智若愚 大巧若拙 辨似例句 ○ ㄨ 小慧看起來呆呆的，讀起書來卻過目不忘，難怪老師說她～。 ㄨ ○ 小張看似笨手笨腳，打起球來卻矯健靈敏，技藝超群，交手過的人無不說他～。
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口若懸河
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比喻能言善道，說話時有如流水傾瀉一般，滔滔不絕。[例]他很健談，發表高論時口若懸河，滔滔不絕。
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散
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3.藥粉。[例]健胃散、運功散、丹膏丸散
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差
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1.派遣。唐．元稹〈和李校書新題樂府．縛戎人〉：「邊頭大將差健卒，入抄禽生快於鶻。」《水滸傳》第五五回：「出師之日，我自差官來點視。」
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以訛傳訛
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序〉的版本源流，其中便有「訛以傳訛」一語。據王氏的說法，〈蘭亭集序〉為東晉書法大家王羲之所作，柔媚勁健，盡善盡美，為書法名品。其真蹟傳至王羲之七世孫智永，智永再傳於弟子辨才，為唐太宗用計取得。太宗得此真蹟後，唐初多位書法名家曾加以臨摹，其中以歐陽詢的最為逼真，被鐫刻於石碑上。太宗死後，王羲之的真蹟殉葬昭陵，歐陽詢的摹本石碑則為契丹人所得，流落於定武。由於真蹟已不可得，故當時自以定武本最為珍貴。北宋慶歷年間，此碑在民間出現，歐陽修《集古錄》收有其拓本，然有數個版本，因為沒有經過深入考證，真正的定武本並未得到應有的尊崇，反被視為別本。熙寧年間，定武真本落入薛師正父子之手，為保有真本，薛氏父子大量拓...
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貓頭鷹博士