:::
資料庫查詢時間：468.7646 ms
共 2294 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
一言喪邦
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本《論語．子路》：「一言而喪邦，有諸？」一句話可以使國家淪亡。《舊唐書．卷七五．孫伏伽傳》：「周、隋之季，忠臣結舌，一言喪邦，諒足深誡。」
|
|
卮言
瀏覽人次:0
收藏人次:0
無頭無尾、支離破碎的言辭。《莊子．天下》：「以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。」後亦作為對自己作品的謙詞。
|
|
假言令式
瀏覽人次:0
收藏人次:0
假言令式是康德(Immanuel Kant)在其道德哲學中的用語；用來陳述一項行動之所以發生，是由於行動者自身之感性欲望使然，可能是一項對的行動，但本身卻無道德價值可言。
與康德的定言令式(categorical imperative)相對，假言令式是以有條件的方式發出命令，即一個行動之所以可能，在於它是達成一個欲求或可能欲求的某些事物的手段。康德將假言令式依個人所欲的目的之明確與否，區分為「或然的實踐原則」(problematic practical principle)與「實然的實踐原則」(assertoric practical principle)。決定前項實踐原則的... |
|
陳言務去
瀏覽人次:0
收藏人次:0
力去陳舊的言詞，必求創新。唐．韓愈〈與李翊書〉：「惟陳言之務去，戛戛乎其難哉！」
|
|
直言骨鯁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
正直敢言，剛毅不屈。唐．韓愈〈爭臣論〉：「使四方後代知朝廷有直言骨鯁之臣，天子有不僭賞從諫如流之美。」
|
|
言行相顧
瀏覽人次:0
收藏人次:0
言顧行，行顧言，即說話與行為兼顧一致。如：「他十分重視信用，是個言行相顧的人。」《北齊書．卷三七．列傳．魏收》：「言行相顧，慎終猶始。」
|
|
自我中心語言
瀏覽人次:0
收藏人次:0
依皮亞傑(Jean Piaget)之見解，前運思期兒童（約從二歲至七歲）之符號功能中，最重要的但出現最晚的為語言。由於語言的使用，兒童得能描述過去與未來的事件。前運思期兒童所使用的語言，兼具兩種顯著不同的功能：一為自我中心的或個人的功能(egocentric or private function)，即自我中心語言；另一為社會化的或公開的功能(Socialized or public function)，即社會性語言(socialized speech)。
自我中心或個人的功能係基於自我的目標而使用，以自言自語、不與人溝通的方式呈現，且不將自己安置在聽者的觀點之中。自我中心語... |
|
言忠信，行篤敬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
說話忠實誠信，行為篤厚敬慎。《論語．衛靈公》：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。」
|
|
言歸正傳
瀏覽人次:0
收藏人次:0
停止閒話，回歸本題。《歧路燈》第一〇六回：「一筆掃盡，言歸正傳。」《文明小史》第五回：「閑話休題，言歸正傳。」
|
|
惡言
瀏覽人次:0
收藏人次:0
無禮、辱罵人的話。《史記．卷六七．仲尼弟子傳．仲由傳》：「自吾得由，惡言不聞於耳。」《三國演義》第一八回：「雲長知此人有忠義之氣，更不以惡言相加，亦不出戰。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士
貓頭鷹博士