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折獄     
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憑一句話就能斷定訟獄。語本《論語.顏淵》:「片可以折獄,其由也與。」
    
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說話所用的詞句或語彙。《文選.宋玉.高唐賦》:「傳祝已具,辭已畢。」《魏書.卷三六.李順傳》:「肅時侍飲,頗醉,辭不遜,抗辱太傅、清河王懌,為有司彈劾。」
而化     
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不用詞訓誡而天下平治。《北史.卷四七.列傳.袁翻》:「為政清靖,不而化,自長史以下,爰逮鰥寡孤幼,皆得其歡心。」唐.魏徵〈論時政疏〉:「鳴琴垂拱,不而化。」
令式     
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  假令式是康德(Immanuel Kant)在其道德哲學中的用語;用來陳述一項行動之所以發生,是由於行動者自身之感性欲望使然,可能是一項對的行動,但本身卻無道德價值可
  與康德的定令式(categorical imperative)相對,假令式是以有條件的方式發出命令,即一個行動之所以可能,在於它是達成一個欲求或可能欲求的某些事物的手段。康德將假令式依個人所欲的目的之明確與否,區分為「或然的實踐原則」(problematic practical principle)與「實然的實踐原則」(assertoric practical principle)。決定前項實踐原則的...
片語     
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零星片段的話或詞句。如:「他自離家後,杳無蹤跡,未曾捎來隻片語。」
之無物     
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文章或論的內容空洞。如:「這篇文章洋洋灑灑,卻之無物,不知所云。」
佞語     
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毀謗他人和奉承取悅他人的話。元.關漢卿《哭存孝》第三折:「一個李存信,兩頭蛇讒佞語。」元.施惠《幽閨記》第七齣:「怨著大金主上,信讒佞語,殺害我忠良。」
    
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對人勸勉的話。唐.楊烱〈西陵峽〉詩:「行旅相贈,風濤無極已。」
    
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人類用嘴說出來的話,由語音、語彙和語法所組成,是表達情意、傳遞思想的重要工具。《大戴禮記.五帝德》:「吾欲以語取人,於予邪改之。」《三國演義》第一一回:「陶謙見玄德儀表軒昂,語豁達,心中大喜。」
捫蝨而     
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一面捻著身上的蝨子,一面侃侃而談。語出《晉書.卷一一四.苻堅載記下》:「桓溫入關,(王)猛被褐而詣之,一面談當世之事,捫蝨而,旁若無人。」形容人態度從容不迫,旁若無人。也作「捫蝨而談」。
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