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現象我
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現象我是美國學者柯姆斯(A.W. Combs)及史尼格(D. Snyg)於一九五九年所提出的心理學名詞。現象我亦即個人的自我觀念，是由個人對自己的看法、態度、意見和價值判斷等的知覺綜合在一起而形成的。是個人積極想要維護及發展的自我，用以維護當前行為的理由並用以因應將來實際生活的需要。但個人對自己的看法未必與自己所具備的客觀條件相符合，因此現象我是主觀的，所以又稱為主觀的自我。個人常依據自己是怎樣的一個人，具有什麼能力和特質，需要什麼，而評量自己待人處事的經驗，因此對自己具有決定性的影響力。個人的現象我會隨著個人的經驗而改變。生活適應良好的人，其現象我多能適當的吸收經驗，使與個人的客觀條件相...
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不管生癬生瘡，我只生癩
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癩諧音「賴」。全句指不管別人怎麼做，我只會賴。《兒女英雄傳》第二六回：「我不管他是生癬生瘡，我只和他們生癩；我不管他是講雞講鴨子，我只合他們講鵝。」
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自我組織
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指系統根據一些相關資訊來自行組織內部結構的能力。
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額我略曆
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羅馬教皇額我略第十三於西元一五八二年制定的新太陽曆。即以西元紀年為標準，能以四整除之年為閏年，餘皆平年，今為世界各國通行的曆法，我國稱為「陽曆」。
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給我記住
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因有過節，警告別人的用語。如：「好！今天的事，你給我記住！君子報仇十年不晚！」
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有你沒我
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比喻勢不兩立。如：「一山不容二虎，這裡有你沒我！」
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自我服務勞動（大陸地區）
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自我服務勞動在大陸地區是指學生管理自己生活的各種勞動。如洗滌自己的衣襪，洗滌碗筷，整理床鋪，打掃房間，擦桌椅等。讓學生進行自我服務勞動，目的在培養學生勞動習慣和良好的生活習慣，提高學生生活自理的能力，為今後獨立生活創造條件。特別是在大陸地區實施一胎化政策後，對獨生子女的自我服務勞動的教育訓練更有其必要。
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我將
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《詩經．周頌》的篇名。共一章。根據〈詩序〉：「我將，祀文王於明堂也。」本章二句為：「我將我字，維羊維牛。」
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還我河山
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收復失去的國土。如：「還我河山，拯救同胞。」
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自我觀察
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自我觀察泛指個體對自己行為的觀察。傳統行為主義者（如華生與施金納等）將行為界定為可以觀察測量的外顯反應或活動；新行為主義者（如霍爾與托爾曼等）將行為的定義放寬，除可觀察測量的外顯行為之外，也包括內隱性的意識歷程。「行為」一詞在心理學上的廣義用法，已包括內在的、外顯的、意識的與潛意識的一切活動。一般在從事心理治療或諮商過程當中，治療者有時會要求當事人對所述問題的相關現象（如欲改變的行為習慣或與情緒困擾有關的信念等）做自我觀察並記錄。
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貓頭鷹博士