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咋唶
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2.吵雜的聲音。漢．桓寬《鹽鐵論．論菑》：「蓋越人美羸蚌而簡太牢，鄙夫樂咋唶而怪韶濩。故不知味者，以芬香為臭。不知道者，以美言為亂耳。」
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入地
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2.人死後埋於地下，故稱人死亡為「入地」。《後漢書．卷六二．荀韓鍾陳列傳．韓韶》：「長活溝壑之人，而以此伏罪，含笑入地矣。」宋．陸游〈跋傅給事帖〉：「志士仁人，抱憤入地者，可勝數哉。」
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解會
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領悟、體會。《景德傳燈錄．卷一九．韶州雲門文偃禪師》：「問佛問祖，向上向下，求覓解會，轉沒交涉。」
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玢璘
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光彩繽紛的樣子。唐．徐商〈賀襄陽副使節判同加章綬〉詩：「晴日照旗紅灼爍，韶光入隊影玢璘。」
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法眼宗
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中國佛教中禪宗五家之一。由五代文益禪師創立。因文益的諡號──大法眼禪師而得名。是禪宗五家中最晚成立的宗派。宗風簡明的地方似雲門；細密的地方類似曹洞，思想的特色主張一切現成。在宋初曾盛極一時，但到了宋代中葉，法脈就斷絕了。其間不過一百年。主要的代表人物有文益、德韶、延壽等。
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澠池縣
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縣名。位於河南省西北，東鄰新安縣，北臨黃河與山西省桓曲縣相望。內有隴海鐵路經過，農產以麥、豆、高粱等為主。縣北有仰韶村，地下多古代遺物。大陸地區已將其廢除，併入東境千秋鎮新設的義馬市。
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洪武正韻
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書名。明洪武中樂韶鳳、宋濂、王僎等奉敕撰，十六卷，宋濂為之序。大旨斥沈約為吳音，一以中原之韻更正其失，併平上去三聲，各為二十二部，入聲為十部，於是古來相傳之二百零六部，併為七十有六。韻書自此而一大變，惟此書當時未能通行，後世亦無宗其說者。簡稱為「正韻」。
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異代
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後代或不同的時代。三國魏．曹植〈辯道論〉：「桀紂殊世而齊惡，姦人異代而等偽。」唐．李咸用〈覽文僧卷〉詩：「雖無先聖耳，異代得聞韶。」
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撰錄
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撰集著錄。《南史．卷二四．王韶之傳》：「太元、隆安時事，大小悉撰錄。」
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灰陶
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新石器時代，出產於華北地區最為普遍的灰色陶器。此乃繼彩陶仰韶文化之後出現，商周時期亦大量製造，漢代沿襲，多用為陪葬物。
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貓頭鷹博士