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少。《說文解字.宀部》:「寡,少也。」如:「沉寡言」、「寡不敵眾」。《易經.繫辭下》:「吉人之辭寡,躁人之辭多。」
喋喋不休     
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相反詞:守口如瓶、張口結舌、不作聲
    
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2.吟誦、誦讀。通「唸」。[例]念書、念經、
蕭蕭     
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心》《稻香路》《忘憂草》《47歲的蘇東坡,47歲的我》《禪與心的對話》《心中昇起一輪明月》《詩人的幽策略》《詩話禪》《父王‧扁擔‧來時路》《暖暖穴壺詩》《放一座山在心中》《老子的樂活哲學》新詩賞析教學類:《現代詩入門》《青少年詩話》《現代詩創作演練》《現代詩遊戲》《中學生現代詩手冊》《中學生現代散文手冊》《蕭蕭教你寫詩為你解詩》《新詩體操十四招》學術論文:《現代詩學》《臺灣新詩美學》《現代新詩美學》
理情行為治療(REBT)     
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庭作業,來對當事人思考傾向提出挑戰、進而改變其習慣性行為反應的治療諮商方法。REBT諮商員的特質是幽、誠懇、直接、務實,以瞭解人性的限制的態度上協助案主恢復面對人生難題及解決問題的能力。怎麼想,就怎麼感覺;怎麼感覺,就怎麼做影響我們情緒的,不是事件本身,而是我們對事件的看法沒有人可以在你身上製造任何情緒,除非你那麼想我被「你」氣死的謬論,麻煩總是自找的由多個角度角度來看待事物REBT不是不要有負向情緒,而是要用適當的方式表達負向情緒 具體化我們所知覺的描述,總是「打過折扣的事實」,要盡量減少批判式的敘述,增進描述式的敘...
詼諧     
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談話風趣、幽。《大宋宣和遺事.元集》:「每燕飲,則自為倡優之事,雜以市井詼諧,以為笑樂。」
映襯     
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曉風<行道樹>:「立在城市的飛塵裡,我們是一列憂愁而快樂的樹。」2.逯耀東<揮手>:「他是一個活著沉,但卻死得勇敢的人。」 參考資料(註一)蔡宗陽著:《應用修辭學》,台北:萬卷樓圖書,2001年5月初版。頁52-58。(註二)董季棠著:《修辭析論》,台北:益智書局,1985年11月三版。頁51-62。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1649564 關鍵字中文關鍵字:映襯英文關鍵字:Set off
謙虛     
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虛心謙讓不自滿。《後漢書.卷二三.竇融傳》:「章謙虛下士,收進時輩,甚得名譽。」《晉書.卷四四.鄭袤傳》:「寬沖博愛,謙虛溫謹,不以才地矜物。」
以蠡測海     
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此處所列為「管窺蠡測」之典故說明,提供參考。漢武帝時,有個名叫東方朔的年輕人。為人詼諧幽,性格豪邁,對事直言不諱,武帝非常喜歡他。他對自己有很高的期許,認為讀聖賢書,應被重用而對國家有所貢獻。於是上書皇帝,陳述自己對國家政事的意見,但卻沒有受到重視,因而寫下〈答客難〉。文中假設客人問他,既然自己博學又機智,為何不能像戰國時代的蘇秦、張儀有那樣崇高的地位?他回答時代不同了,彼一時,此一時也。戰國時代各國競爭激烈,讀書人可憑本事施展抱負。但現在漢朝統一天下,有固定的人事體系,有志之士不一定能受到重用。更何況自己是「以管窺天,以蠡測海,以莛撞鐘」,意思是說自己眼界狹小,見識短淺,能力纖弱,哪有資格...
以貌取人     
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司斂住笑容,肅然起敬。《巢林筆談》又記,明代貢生張和本已考上狀元,卻因眼醜被刷了下來,但他卻自信而幽地說:“(我)所美而無醜者,惟此心耳。”施公和張和真可算是古人中的心靈美之倡言者了。 解釋 根據外貌來判別人的品質才能。 詞意 相似:表裡如一相反:量才錄用 例句 那家公司的老闆以貌取人,因此所雇用的人雖然相貌堂堂,卻沒什麼才能。 資料來源 北京日報,2006年03月27日。
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