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業主     
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稱土地房屋等產業的所有人。《儒林外史》第一六回：「我賭氣不賣給他，他就下一個毒，串出上手業主拿原價來贖我的。」《二十年目睹之怪現狀》第九四回：「便傳了地保，叫了那業主來，說明要買他祠堂的話。」
業主資本     
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由資本主或股東投入企業的資本額，包括股本與資本公積。
業主權益     
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企業個體的資產減負債後，所餘的淨額。亦等於業主投資加未分配盈餘。簡稱為「權益」。
工業主義     
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　　十九世紀西方的工業革命，產生了所謂的工業主義。工業主義意味著人們對機器生產力的崇拜，敬仰科技的效用，並樂意使用機器給予人們生活方面的便捷。原先人們依賴自然力、獸力、人力作為生產物品的方式，現在則改變為依賴科學方法和工藝技術的方式來生產物品。這不但加速了生產物品的能量，也改變了人們對物品的分配、使用及價值的觀念。工業革命過程中，人們從科學的研究與工藝技術的應用中，了解到生產動力的不同使用方式，包括煤、蒸汽、水力、電力、原子能等。機器生產的方式，明顯的改變了人類經濟活動、社會活動、文化活動等。是故，人們對工業化的嚮往，對物質生活的崇拜等，都可以說是工業主義的一些內涵。無可否認的，重視工業主義的...
業     
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所做的事。如：「職業」、「事業」、「農業」、「就業」。
學習的內容或過程。如：「修業」、「結業」、「畢業」。
從事。如：「業農」、「業商」。
財產。如：「產業」、「祖業」、「家業」。
已經。如：「業已」。
佛教用語。指人的一切行為、思想、言語等。包括善惡兩面。如：「善業」、「惡業」、「業障」。
業業：小心謹慎的樣子。如：「兢兢業業」。
主     
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國君。如：「君主」、「兵強主尊」。
主人。如：「地主」、「店主」、「主僕」、「東道主」。
最重要的。如：「主要」、「主角」、「主將」、「主食」。
掌管。如：「主宰」、「主管」、「主持」、「主政」。
心裡對事情的定見或看法。如：「主見」、「主意」、「六神無主」。
基督徒或回教徒稱其所信仰的神。如：「主耶穌」、「阿拉真主」。
死人的牌位。如：「神主」、「木主」。
學生次級文化     
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往不滿現實社會的刻板冷漠，在行動上表現出：活潑、明快、調皮的特性，喜歡追求創新、標新立異。是對功利商業主義的抗議：商業功利主義，唯利是圖，缺乏靈性、銅臭味重；而青少年往往對此不滿，所以崇尚無代價、無報酬的慈善活動，倡導社會關懷，愛群體生活，從中追求非功利的友誼，找尋心靈自然的交流。是自我表現的趨向：青少年學生，希望掙脫成人的束縛，反傳統、反權威的作為，使得個人在同儕團體中獲得敬重。而且，青少年喜歡追求創新、發揮自我，追求自立自主，喜愛直接了當的活動，進一步追求自我表現。 中英文關鍵字中文關鍵字：學生次級文化英文關鍵字：S...
郭懷一事件     
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1652年爆發於赤崁沿岸（今臺南市中西區）的抗荷事件，由於主領導人為漢人開墾業主郭懷一，因此稱為郭懷一事件。目錄1 背景2 經過3 觀點4 參考書目 背景郭懷一事件爆發的原因約可分為漢人權利受限、荷蘭在臺經營轉衰、吏治不佳三大因素。荷蘭據臺中期以後，仿傚東南亞開發的先例，積極從事於台灣產業的開發。荷蘭當局（聯合東印度公司）招來大量的漢人，但這些漢人的地位相當於公司的奴工，不但不能隨意與土著交易，也不能永久保有自己開墾完成的土地，而必須聽從荷蘭當局的調遣。（註1）1650年代，荷蘭的貿易遭遇強力競爭，利潤下滑；長期以來施行...
上手     
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3.先前的經手人。《儒林外史》第一六回：「我賭氣不賣給他，他就下一個毒，串出上手業主拿原價來贖我的。」《福惠全書．卷三．蒞仕部．清查之法》：「其徵收有前任上手交下存庫者，有前任上手民欠未完接徵者，俱要作前任經收之數。」
環境倫理     
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本政府和UMEP合力召開的「地球環境保育東京會議」中，也大聲疾呼「環境倫理」的重要性。特別是希望喚醒業主及一般民眾，能夠意識到先進國家旺盛的生產、消費活動，將對開發中國家環境及地球環境造成直接或間接的惡劣影響，並進而由本身做起，要求自己善盡環保的義務。二次大戰後，工業生產突飛猛進，產生諸多環境問題，如：空氣、水和土壤污染，放射性廢物與其它毒物氾濫；環境災難的頻仍，使人產生深重的危機感。為解決環境危機，各國訓練專家及技術人員，以應迫切需求；但發現到環境問題須每一個人對環境有正確的認知與行為，方能有效解決。因此聯合國在197...