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十日談
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書名。義大利文學家薄伽丘的短篇小說集。敘述西元一三四八年，佛羅倫斯發生瘟疫，七個女子和三個男子相偕到鄉間避難，議定每人每日各講一則故事以排遣時光，共住十日，得故事百篇。為文藝復興時期文學作品的代表作，也是西方文學史上第一部不帶教誨意義而以娛樂讀者為目的的作品。
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鈷六十
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一種人工合成的放射性同位素。鈷六十是經過核反應器上中子撞擊自然元素鈷五十九得來的，半衰期五點三年。可以射出伽瑪粒子定點破壞癌細胞，不過也會破壞正常細胞，所以用在治療時須非常小心。
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新制
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1.新釐定的制度。《洛陽伽藍記．卷三．景明寺》：「乃敕子才與散騎常侍溫子昇，撰麟趾新制十五篇。」
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水厄
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2.不喜歡喝茶者被迫喝茶的痛苦。語出《太平御覽．卷八六七．飲食部．茗》：「晉司徒長史王濛好飲茶，人至輙命飲之，士大夫皆患之，每欲往候，必云：『今日有水厄。』」後亦指飲茶。《洛陽伽藍記．卷三．報德寺》：「時給事中劉縞慕肅之風，專習茗飲。彭城王謂縞曰：『卿不慕王侯八珍，好茗頭水厄。』」
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香袋
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盛香料的袋子，用以薰衣驅避惡氣。較精緻的，可作為婦女的裝飾品。《洛陽伽藍記．卷五．凝圓寺》：「惠生初發京師之日，皇太后敕付五色百尺幡千口、錦香袋五百枚、王公卿士幡二千口。」《紅樓夢》第七四回：「鳳姐忙拾起一看，見是十錦春意香袋，也嚇了一跳。」
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大市
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1.範圍廣大的市區。《洛陽伽藍記．卷四．法雲寺》：「出西陽門外四里御道南有洛陽大市，周迴八里。」
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貼金
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本指在神佛塑像貼上金箔，以示崇敬或還願。見《洛陽伽藍記．卷五．城北》。後比喻為誇耀自己。如：「實實在在做事，別老要功，往自己臉上貼金。」
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男不男，女不女
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言行舉止、裝扮和生理性別不合，多含貶義。元．王實甫《西廂記．第二本．楔子》：「別的都僧不僧，俗不俗，男不男，女不女，只會齋得飽也只向那僧房中胡渰，那裡怕焚燒了兜率伽藍。」
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養虎自齧
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養老虎，咬傷自己。比喻縱容敵人而自受其害。《洛陽伽藍記．卷一．建中寺》：「養虎自齧，長虺成蛇。」
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鬼工
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技藝精巧，非出自人為。唐．岑參〈與高適薛據登慈恩寺浮圖〉詩：「突兀壓神州，崢嶸如鬼工。」唐．皮日休〈初夏遊楞伽精舍〉詩：「穴恐水君開，龕如鬼工鑿。」
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我是貓頭鷹博士，
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