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出警入蹕
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帝王出入時肅清道路，閒人迴避。《舊唐書．卷七五．孫伏伽傳》：「臣又聞天子之居也，則禁衛九重；其動也，則出警入蹕。」《三國演義》第六八回：「操乃拜命受魏王之爵，冕十二旒，乘金根車，駕六馬，用天子車服鑾儀，出警入蹕。」
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辭淚俱下
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輀
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喪車。《洛陽伽藍記．卷四．法雲寺》：「里內之人，以賣棺槨為業，賃輀事為事。」宋．王安石〈忠獻韓公挽辭〉二首之二：「幕府少年今白髮，傷心無路送靈輀。」
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舍利
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佛教修行者遺體焚化之後，所結成的珠狀或塊狀的顆粒。其色有三種，骨為白舍利，髮為黑舍利，肉為赤舍利。為梵語śａｒīｒａ的音譯。它象徵修行者在戒、定、慧的成就。唐．玄奘《大唐西域記．卷一．迦畢試國》：「曷邏怙羅恐王珍貴舍利，追悔前恩，疾往伽藍，登窣堵波，至誠所感，其石覆缽自開，安置舍利，已而疾出，尚拘衣襟。」《西遊記》第八回：「放舍利之光，滿空有白虹四十二道，南北通連。」也稱為「舍利子」。
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種豆得豆
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種的是豆，收成的當然是豆。比喻造什麼因就得什麼果。《水滸傳》第四五回：「朝看楞伽經，暮念華嚴咒。種瓜還得瓜，種豆還得豆。」
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十六羅漢
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佛陀入滅後，受佛囑咐住在世間護持佛法的十六大羅漢。十六羅漢從五世紀後期，受到中國廣泛的崇拜，並成為佛教藝術重要的創作體裁，唐末至宋初由十六尊羅漢發展成十八尊流行中國、西藏二地。大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記：「復重請言：『所說十六大阿羅漢我輩不知其名何等？』慶友答言：『第一尊者名賓度羅跋羅惰闍；第二尊者名迦諾迦伐蹉；第三尊者名迦諾迦跋釐墮闍；第四尊者名蘇頻陀；第五尊者名諾距羅；第六尊者名跋陀羅；第七尊者名迦理迦；第八尊者名伐闍羅弗多羅；第九尊者名戍博迦；第十尊者名半託迦；第十一尊者名囉怙羅；第十二尊者名那伽犀那；第十三尊者名因揭陀；第十四尊者名伐那婆斯；第十五尊者名阿氏多；第十六尊者名注荼半託迦；如是十六大阿羅漢。』」
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種性
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2.佛教用語。指造成眾生在修行道上最終成就不同的根性。《大乘入楞伽經》卷二：「有五種種性。」也稱為「種姓」。
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狐魅
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1.狐精。《洛陽伽藍記．卷四．法雲寺》：「當時有婦人著綵衣者，人皆指為狐魅。」明．徐復祚《紅梨記》第二六齣：「怕歸時，認我做狐魅妖魑，怎再肯相偎相倚？」
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六籍
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2.佛學上以《大般若經》、《金剛經》、《維摩詰經》、《楞伽經》、《圓覺經》、《楞嚴經》，號為「禪家六籍」。
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唯識宗
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大乘佛教宗派之一。此宗以彌勒、無著、世親之學為宗。主張一切現象都是心識所轉化變現。只有心識是真實存在，現象是幻有。創立八識說，以第八識阿賴耶識為輪迴的主體。此派經由真諦、玄奘傳入中國。也稱為「法相宗」、「瑜伽行派」、「瑜伽宗」。
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貓頭鷹博士