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葉石濤
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艱辛過程，而葉石濤的「台灣文學史綱」，是戰後第一本台灣文學史著作，鍾肇政也讚譽葉石濤是台灣文學研究的奠基者。 引用參考http://www.pts.org.tw/~prgweb1/2000/writer2_07.htm公共電視台_作家身影http://www.bestget.ksu.edu.tw/ksitcgeclass3/download/PDF/%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%96%87%E5%AD%B8%E7%9A%84%E9%BB%9E%E7%87%88%E4%BA%BA%EF%BC%8D%E8%91...
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朱西寧
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愚昧，抒寫內心的大愛，作生命無限延伸的探討與輻射。其《鐵漿》、《狼》、《破曉時分》等膾炙人口的作品，奠定臺灣的懷鄉書寫。在這些作品中，朱西甯大量運用地方語言、生活習俗，再現特定時空下的鄉土風味，並融入人性善惡與慾望的辯證，形塑其「懷鄉小說時期」的重要特色。《冶金者》、《現在幾點鐘》這個階段，朱西甯透過敘述形式的轉換，以及現代主義的文學技法，呈現出另一種現代人的存在圖景，以及現代性意義。70年代朱西甯開始創作四部「系列小說」：《非禮記》、《春城無處不非花》、《將軍令》、《七對怨偶》，分別透過文明禮教、植物的生命意象、軍事人...
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高中
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介於國民中學與大專院校之間的學校。招收國民中學畢業學生，培養學生研究高深學術及學習專門知識的基本能力，以奠定以後接受高等教育的基礎。[例]他三年高中的成績優異，而獲保送進入國立大學就讀。 △高級中學
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頭七
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人死後，每隔七日奠祭一次，第一個七日稱為「頭七」。俗以死者直至此日始知自己死亡，其亡靈將歸宅哀哭，喪家延請僧道在靈前誦經致祭。元．岳伯川《鐵拐李》第四折：「今日是俺哥哥的頭七，請了幾個和尚，買了些紙劄，與哥哥看經。」《儒林外史》第一七回：「因房屋褊窄，停放過了頭七，將靈柩送在祖塋安葬。」
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阿德勒(A._Adler)個體心理學(individual_psychology)
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阿德勒的個體心理學是精神分析學派內部第一個反對弗洛伊德正統精神分析的心理學理論體系，是生物學走向的本我心理學轉向社會文化走向的自我心理學，是古典精神分析向新精神分析轉變的中介。阿德勒的心理整體論、主觀目的論和社會文化定向，對後來西方心理學的發展具有重要意義，它不僅為精神分析社會文化學派的產生奠定了基礎，而且也為人本主義心理學的發展提供前提條件。但是，阿德勒的個體心理學仍屬於潛意識心理學範疇，如把神經症的病因視為一種潛意識中的補償作用。他的“向上驅力”，先天“社會興趣”潛能的思想均帶有弗洛伊德精神分析生物學化的烙印。
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桌球
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球邀請賽，並同時成立了國際桌球聯會，第一屆世界桌球賽寫了桌球早期運動的歷史新篇章，為今後的世界錦標賽奠定了重要的基礎，從1926年到1939年，世界桌球錦標賽每年都會舉辦一次，從2003年第47屆的世界桌球賽開始，國際桌球總會決定將把單打與團體比賽分開進行，經過多年的發展也使得桌球的球拍、比賽球和規則發生了重大的變化，最初的球拍只是塊略經加工的木板，而後來有人在球拍貼上一層厚羊皮，再後來，歐洲人把有膠粒的橡皮黏貼在球拍上，在50年代初，日本人又發明了貼有海棉的球拍。(註1) 規則桌球比賽的每一分由一方球員發球開始，發球者...
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懷古詞
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一尊還酹江月"──於是只好曠達一番。反正，過去"如夢"，現在也是"如夢"，還是拿起酒杯，向江上明月澆奠，表示對它的敬意，也就算了。這裡用"如夢"，正好回應開頭的"浪淘盡"。因為風流人物不過是"浪淘盡"，人間也不過"如夢"。又何必不曠達，又何必過分執著呢！這是蘇軾思想上長期潛伏著的、同現實世界表現離心傾向的一道暗流。階級的局限如此，在他的一生中，常常無法避免而不時搏動著。 綜觀整首詞，說它很是昂揚積極，並不見得；可是它卻告訴我們，詞這個東西，絕不是只能在酒邊花間做一名奴隸的。這就是一個重大的突破，也是劃時代的進展。 詞...
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起點
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開始的地方。[例]現代的家長都注重兒童教育，希望子女在人生起點就奠下良好基礎。
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席地
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1.鋪席於地。《南齊書．卷二二．豫章文獻王傳》：「朔望時節，席地香火、槃水、酒脯、（盂）飯、檳榔便足。」《清史稿．卷八四．禮志三》：「世祖奠鼎燕京，定制以歲季秋朔，陳礮位盧溝橋沙鍋村，席地為壇，西嚮，以八旗漢軍都統將事。」
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許衡
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法，不尚文辭，務敦實行，使人知有聖賢之學，著重於實踐理論，與朱熹重於闡釋理論不同。=評價=主要業績是奠定元朝國子學基礎，和闡揚程朱學說。不少元代人推崇他是朱熹的繼承者。=資料來源=《中國歷代斯思想家十二》台灣商務印書館http://zh.wikipedia.org/wiki/许衡
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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