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唯實主義教育思潮
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唯實主義教育思潮在西方自十六世紀起曾盛行數百年，而在中國流行則是近代以後的事。本來教育是應實際生活的需要而產生，後來經過古聖先賢制禮作樂，變得益加繁複而不易接近，終而逐漸與實際生活脫離關係，因而引起反動。我國清初便已興起「經世致用」的實學，主張務實的學問。後來西方思想進入中國以後，社會與經濟都產生很大的變化，所以唯實主義教育思潮便應運而生，清末學部所訂教育宗旨便有「尚實」一條；以後更演進為實利教育思潮及實用教育思潮。
辛亥革命後，民國元年(1912)教育部改訂教育宗旨，便明文規定「注重道德教育」以實利教育、軍國民教育輔之，並以美感教育完成其道德，。當時除了蔡元培在其〔新教育意... |
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結構主義的教育思潮
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目錄1 結構主義1.1 思想淵源1.2 基本理念1.3 教育應用1.4 影響評估 結構主義Deconstruction 思想淵源解構主義之夫德希達(J.Derrida)，其在解離既有中心思想，在解構的過程中，將形而上的一切規律及系統，重新予以建構，而在建構的同時，又將其解除，易言之，解構及破壞和重建兼籌並顧的策略性安排。在社會層面，對意義之無限解讀與延伸，在本質層面，訴求挑戰...
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用盡心思
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想盡了辦法。如：「他用盡心思，想出國留學。」、「多數父母都是用盡心思去關愛孩子。」
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研精苦思
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縝密研究，深入思考。宋．王令〈答劉公著微之書〉：「研精苦思，捫隙發罅，以窺求門戶。」也作「研精覃思」。
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好學深思
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喜歡學習而又能深入思考。《聊齋志異．卷一○．何仙》：「座中有與樂陵季忭相善者，李固好學深思之士，眾屬望之。」
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古典教育社會學思想
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古典教育社會學思想是指教育社會學成為獨立的實證科學之前，有關教育與社會基本關係之思辨性的論見。影響後來教育社會學發展之古典教育社會學思想主要有：斯賓塞(H. Spencer, 1820~1903)、華德(L.F. Ward, 1841~1913)、涂爾幹(E. Durkheim, 1858~1917)、韋伯(Max Weber, 1864~1920)、杜威(John Dewey, 1859~1952)及華勒(W. Waller,1899~1945)等人。
六種古典的教育社會學思想，各有其重要的貢獻。斯賓塞指出人類社會與生物有機體的同異，並強調重視知識的相對價值；他支持「最適者... |
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閉目沉思
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閉起眼睛作深沉的思慮。如：「為了明天的會議，董事長在椅子上閉目沉思。」
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痛減思痛
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即「痛定思痛」。見「痛定思痛」條。01.明．朱國禎《湧幢小品．卷一四．均田》：「不一月竣事，上下帖然。未知余之罪得小解否？痛減思痛，毛髮尚自凜凜，恐老死無能自明。」
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眠思夢想
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連睡夢都不忘，表示思念之至。元．王元和〈小桃紅．題情〉曲：「眠思夢想如花貌，這愁煩誰人知道。」
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幽思
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1.深沉的思念。《史記．卷八四．屈原賈生傳》：「故憂愁幽思而作離騷。」漢．王充《論衡．知實》：「心懷望沮，退而幽思。」
2.隱藏於內心的思想感情。南朝梁．鍾嶸〈詩品序〉：「資生知之上才，體沉鬱之幽思。」
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貓頭鷹博士