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洞天     
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道家認為神仙居處多在名山洞府中,因洞中別有天地,故稱為「洞天」。唐.權德輿〈題崔山人草堂〉詩:「竹徑茆堂接洞天,閒時麈尾漱春泉。世人車馬不知處,時有歸雲到枕邊。」宋.張君房《雲笈七籤.卷二七.天地宮府圖》:「太上曰:『十大洞天者,處大地名山之間,是上天遣群仙統治之所。』」
張華     
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帝時,被趙王司馬倫和孫秀殺害。 著作張華博學多聞,曾編撰《博物志》,分類記載異境奇物、古代瑣聞雜事及神仙方術等,其中保存了不少古代神話材料。《隋書•經籍志》錄《張華集》10卷,已佚。明張溥《漢魏六朝百三家集》輯存《張茂先集》。參考資料:http://www.yasue.cc/cheung_wah.htmlhttp://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1405101617859http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E5%BC%B5%E8%8F...
太白金星     
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2.神話中比喻為神仙。《西遊記》第四回:「太白金星領著美猴王,到於靈霄殿外,不等宣詔,直至御前。」
美不勝錄     
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僅記其〈詠漢武〉七律一首,後四句云:「親承文、景昇平業,開闢唐、虞未有天。到底英雄晚能悔,輪臺一詔是神仙。」其兄周南、弟世南,俱以甲科作廣文,龐眉白髮,年八十餘。 〔注解〕 (1) 齊侍郎召南:齊召南(西元1703∼1768),字次風,號瓊臺,晚號息園,清浙江天臺人。乾隆初,舉鴻博,授庶吉士,累官禮部侍郎,後因事株連,削職放歸而卒。自幼聰穎,博學識廣,精史學與堪輿之學。 (2) 昆季:兄弟。 (3) 延:邀請。 (4) 翻擷:翻閱摘取。
睥睨物表     
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傲視一切,超脫於世俗之外。《宣和書譜.卷一九.草書七.神仙鍾離權》:「神仙鍾離先生,名權,……狀其貌者,作偉岸丈夫,或峨冠紺衣,或虯髯蓬鬢,不冠巾而頂雙髻,文身跣足,頎然而立,睥睨物表,真是眼高四海而遊方之外者。」
會真     
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2.遇見神仙。如唐傳奇小說《鶯鶯傳》,因篇中張生曾賦會真詩三十韻,故也稱為「會真記」。
凡人     
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相反詞:異人、神仙、聖人、仙人、偉人
天書     
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2.上天或神仙所降賜的書。《宋史.卷八.真宗本紀三》:「仁宗以天書殉葬山陵,嗚呼賢哉!」《三國演義》第四九回:「亮雖不才,曾遇異人,傳授奇門遁甲天書,可以呼風喚雨。」
暴卒     
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1.突然去世。《新唐書.卷九二.杜伏威傳》:「伏威好神仙長年術,餌雲母被毒,武德七年二月,暴卒。」
芬馥     
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香氣濃盛。《文選.顏延之.和謝監靈運詩》:「芬馥歇蘭若,清越奪琳珪。」唐.李白〈感時留別從兄徐王延年從弟延陵〉詩:「清英神仙骨,芬馥茝蘭蕤。」
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