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警戒
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1.告誡，以使人注意。《三國志．卷六五．吳書．王樓賀韋華傳．賀邵》：「是以古之人君，揖讓以進賢，虛己以求過，譬天位於乘奔，以虎尾為警戒。」
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穿窬之盜
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穿牆越壁進入人家中竊盜的小偷。後用來形容心術不正，表裡不一的人。《禮記．表記》：「君子不以色親人，情疏而貌親，在小人，則穿窬之盜也。」《論語．陽貨》：「色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也。」
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抽薪止沸
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此處所列為「釜底抽薪」之典源，提供參考。 ※＃《呂氏春秋．季春紀．盡數》1>今世上卜筮禱祠，故疾病愈來，譬之若射者，射而不中，反修于招，何益於中？夫以湯2>止沸，沸愈不止，去其火則止矣。故巫醫毒藥，逐除治之．故古之人賤之也，為其末也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書．卷五一．賈鄒枚路傳．枚乘》。
(2) 湯：熱水、開水。〔參考資料〕 《漢書．卷五一．賈鄒枚路傳．枚乘》人性有畏其景而惡其跡者，卻背而走，跡愈多，景愈疾，不知就陰而止，景滅跡絕。欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。欲湯之凔，一人炊之，百人揚之，無益也，不如絕薪止火而已。不絕之於彼，而救之於此，譬猶抱薪而救火也。養由基，楚...
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跳繩的跳法
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繩迥旋繩子，而另一人進入其中跳躍的跳法稱為重疊跳。類似這種的跳法還有很多種，而且都能以雙迴旋跳實施。譬如相向雙迴旋跳、重疊雙迴旋跳、相背雙迴旋跳。另外也有所謂「連鎖跳」(跳躍者連結成鎖練狀)的跳法，這種跳法亦可以雙迴旋跳實施。 同樣的可以用出「長繩內雙迴旋後跳」、「長繩內花紋跳」、「長繩內連鎖雙迴旋跳」等跳法。其它的在「交互跳」(左右手持兩條繩子交互迴旋的跳法)，「十字跳」內也能實施雙迴旋跳。
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湛然
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3.安靜的樣子。唐．王維〈西方淨土變畫贊〉：「湛然不動，疑過於往來。」宋．張君房《雲笈七籤．卷六二．服氣十事》：「譬如嬰兒居胎中，湛然不動。」
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舌尖現象
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ruce（1982） 曾對舌尖現象做過較長時段的追蹤研究。他們給受試者一些演藝人員的照片或口頭描述，譬如說，對一位百老匯名演員做這樣的描述：「他在百老匯演活了『查理的 姑媽』中的查理，但是大家對他最印象深刻的是，他在○○電影中扮演的那個枯瘦的傢伙。」在長達三個星期的期間內，實驗者對受試者進行了11次的深入測試，並獲得了近500個舌尖現象的案例。每當受試者表示，他知道這個照片中的人或描述中的人是誰，只是一時無法說出名字來，實驗者就會在下一次追蹤測驗時，繼續測試這個人名（必要的時候，也提供受試者更多的訊息），直到受試者能正確...
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池魚籠鳥
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比喻身遭拘禁，失去自由。《文選．潘岳．秋興賦》：「譬猶池魚籠鳥，有江湖山藪之思。」
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駑馬
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資質駑鈍的馬。《荀子．勸學》：「駑馬十駕，功在不舍。」《三國演義》第三六回：「以某比之，譬猶駑馬並麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。」也作「駑駘」。
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輕車熟路
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為風潮。除了在文體、思想方面的改革與貢獻，韓愈的作品內容豐富，形式多變，不但立論鮮明，語言平易，且取譬新穎，雖用古人的思想卻不引經據典，為古文創作另闢了一條新的途徑。處士石洪是韓愈的好友，他於元和五年，赴任河陽節度使烏公參謀，臨行前他擺設宴席於上東門外，與朋友們餞別。韓愈也參加了這次的宴會，並為了送別友人作了序。韓愈在文中寫道：「與處士談論古今的道理，就好像以四匹馬共拉一輛輕便的車，走在熟悉的道路上，並且有造父、王良等技術高明的御者來駕馭馬匹。」把石洪高才碩學的長處形容得十分貼切，而且生動活現。後來「輕車熟路」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對事情很熟悉，做起來很輕鬆。
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惠施
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是思想深邃的名理分析。它無愧為古代邏輯學的重要典籍。在中國邏輯史上，“以善辯為名”的惠施同時是以“善譬”著稱於世。 “善譬”是他善於用“譬”的形式進行邏輯類推。惠施為善譬下定義：“以其所知，諭其所不知，而使人知之。”惠施的“善譬”...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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