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膠
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2.牢固。《詩經．小雅．隰桑》：「既見君子，德音孔膠。」《墨子．小取》：「所謂內膠外閉，與心毋空乎？內膠而不解也，此乃是而不然者也。」
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跖
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1.腳掌。《說文解字．足部》：「跖，足下也。」清．段玉裁．注：「今所謂腳掌也。」唐．韓愈〈祭河南張員外文〉：「夜息南山，同臥一席；守隸防夫，觝頂交跖。」
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生龍活虎
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朱熹是南宋的理學家，《朱子語類》這本書記載他與門人弟子間的對話。其卷九五收錄了學生與他討論北宋理學家程顥的一篇文章〈定性書〉，這是程顥在鄠縣作官時，回覆給當代鴻儒張載的一封信，討論「定性」的問題。朱熹告訴學生，所謂定性就是定心，學習任何事都要先將心定下來，心若有紛擾，任何方法都無法學得好，這就是《大學》裡所說的「知止而後有定」。不然有如果像龍虎般的活力，更是難以掌握。後來「生龍活虎」就被用來比喻活潑勇猛，生氣勃勃。
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多多益善
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。」上笑曰：「多多益善，何為為我禽？」信曰：「陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。」 〔注解〕
(1) 上：指劉邦（西元前２４７∼前１９５），字季，沛縣豐邑人，漢代開國之君，也是中國第一位平民皇帝。初為泗上亭長，秦末群雄並起，劉亦起於沛縣。劉氏先項羽入關中，降秦王嬰，除秦苛法，項羽封劉為漢王。後劉邦定三秦，俟時機成熟，滅羽而有天下，國號漢，定都於長安。在位十二年崩。廟號高祖。
(2) 從容：舒緩悠閒的樣子。
(3) 信：韓信（？∼西元前１９６），西漢淮陰人。助漢高祖伐魏、舉趙、降燕、破齊，封為齊王，後徙封楚王，高祖疑其背叛，偽作雲夢之會，擒置咸陽，降...
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半途而廢
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事情沒做成功就停止。比喻做事情有始無終。《三國演義》第一一四回：「臣已得祁山之寨，正欲收功，不期半途而廢。」《西遊記》第五七回：「沙僧只叫：『怎麼好！怎麼好！』這誠所謂半途而廢，中道而止也！」
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魚
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都是屬於哺乳動物。(註2) 側線是最好的感覺器官魚的兩側，兩邊都有從鰓延伸到尾鰭的一條細線條，這就是所謂的側線，側線就很像人類的耳朵一樣，當獵物或敵人活動時，能夠透過水的波動讓側線快速地感覺到。所以可以掌握比視線還要遠的地方。側線上都有小小的孔，每一個孔上都長有細毛，只要稍微有震動，這些細毛就會朝某方向倒下，因而感覺到水波的變化。(註1) 鱗片魚的鱗片有很多種類型，多數的硬骨魚的鱗片都是骨鱗，部分重疊，像是瓦狀排列在表皮上面。而在顯微鏡下，我們可以看到鯉魚魚鱗上長有一圈圈的生長輪，這可以用來估計年紀。鱗片通常也會隨著身體...
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臭味相投
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雙方志趣、性情相投合。《醒世恆言．卷二六．薛錄事魚服證仙》：「這二位官人，為官也都清正。因臭味相投，每遇公事之暇，或談詩，或奕棋，或在花前竹下，開樽小飲，彼來此往，十分款洽。」《官場現形記》第二九回：「他自從到省之後，同寅當中不多幾日，居然很結識得幾個人，不是世誼，便是鄉誼，就是一無瓜葛的人，到了此時，一經拉攏，彼此亦就要好起來。所謂『臭味相投』，正是這個道理。」也作「氣味相投」。
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先發制人
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09.《飛龍全傳》第四三回：「依臣兒之見，父王即當命將興師，往彼問罪，先聲所至，可以不戰而定，所謂先發制人，易與為力之道耳。」
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內行看門道，外行看熱鬧
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同樣一件事物，內行的人探索其內涵，外行的人則看其表面。如：「參觀電腦展的人潮洶湧，有的是想吸收新資訊，有的只是湊湊熱鬧，真是所謂『內行看門道，外行看熱鬧』。」
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生理性別與社會性別
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性別包括兩個層次的意涵：（１）生理性別；（２）社會性別 （１）生理性別（sex）生理性別即所謂的生物性別，是從生物學的角度區分兩性間先天的生理差異，來自於遺傳和生物的結果，大致上，人類在出生時，生理結構上即有明顯的差異，屬於一生物事實。註1例如：性染色體、外部的性器官及內部的生殖器官等，所為的性別判斷，就稱為生理性別。女性的細胞有兩個Ｘ染色體、分泌較多的黃體素與雌激素，擁有陰道、子宮、卵巢等女性生殖器官；而男性的細胞則有一個Ｘ染色體及一個Ｙ染色體，分泌較多的睪丸素酮，男性生殖器官包括陰莖、睪丸與輸精管等。而透過這類與生俱...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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