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不成     
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不符合身分、規矩、禮儀。《三國演義》第一三回:「刻印不及,以錐畫之,全不成統。」《紅樓夢》第一九回:「這是他的屋子,由著你們蹧蹋,越不成統。」
智力     
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  晶智力是美國心理學家卡泰爾(R.B. Cattell)於一九六三年所提出的智力理論中的一種型態。晶智力係指經由後天的經驗和教育所獲得的知能。代表文化知識方面的智力,不是來自遺傳,是由後天經驗得來。晶智力包括一般常識、語文理解、數學能力和應付社會情況的能力等。晶智力反應在有意的學習測驗上,如字彙、訊息和理解等。
  晶智力的發展從兒童期開始,逐漸增長至成年期。如不限制時間,五十五歲時有關晶智力的表現,仍如同二十歲時一樣;六十歲以後,若繼續增長知識和從事教育活動,則晶智力仍將持續成長。可見晶智力並不隨年齡的增長而下降,甚至有隨著經驗的增加和終身學習活動的進行前持續增長...
編年     
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按年代先後順序列記事實的史書裁。如《春秋》、《資治通鑑》都是編年的史學鉅著。
芳蘭竟     
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喻稱舉止風流儒雅。《南史.卷二○.謝弘微傳》:「覺此生芳蘭竟,想謝莊政當如此。」《儒林外史》第三四回:「這兩人,面如傅粉,脣若塗朱;舉止風流,芳蘭竟。」
溝通法     
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  「整溝通法」又稱同時法(simultaneous)、併用法(combined)或綜合溝通法(total communication method),是指聽覺障礙者,同時採用指文字、手語、讀話、說話和配戴助聽器等方法來進行溝通。美國聾校執行委員會(The Conference of Executives of American Schools for the Deaf)在一九七六年所下之定義為:「係適當的結合與運用聽語法、手語法和口語法的一種溝通方式,以確保聽障者能與聽力正常者或聽障者之間能有效地進行溝通。」
  整溝通法係鼓勵採用各種口語、殘存聽力、視覺及姿勢,換言之,聽障者...
    
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1.全部身。漢.劉熙《釋名.釋飲食》:「貊炙,全炙之。各自以刀割出於胡貊之為也。」
2.全部、整。宋.劉克莊〈郊行〉詩:「山晴全出,樹老半身枯。」
統一性(單     
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  「統一性」一辭泛指任何單一的存有、非複合而成的個實物(a single reality)。單一性(singularity)、個別性(individuality)、數字上的一(numerical one)、乃至全性(totality),均是統一性的同義辭,至於多元性(plurality)、分歧性(diversity)等則是其反義辭。也就是說統一性是指純粹唯一,對多數或二元的否定。
  哲學上「統一性」一辭有多種用法。在西方蘇格拉底之前的哲學家中赫里克利圖斯(Heraclitus, 544~484 B.C.)最早提出「對立統一說」(Unity of Opposites):各種對立...
社會化Individual_Socialization     
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社會化(Individual Socialization)個人在社會生活中不斷調適、學習和掌握所在社會的文化規範,成為積極的社會成員不斷發展自己社會性的整個過程。個社會化具有以下五點含義:(1)以人的成長看,即是使一個人出生後從「有機生物人」轉化為「社會人」的自然適應過程。 (2)個社會化的...
    
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1.物質三態之一。形狀和積不固定,會隨容器而異,可充滿整個容器空間,如空氣即是。
2.有生命的現象。《儒林外史》第二九回:「詩以氣為主,如尊作這兩句。」
教育部育司     
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  教育部於民國六十二年(1973)正式成立育司。依據[教育部組織法]第十二條之規定,育司掌理下列事項:(1)關於學校育之推行及督導事項;(2)關於國民育之策畫及推行事項;(3)關於育學術之研究發展事項;(4)關於國際育事項;(5)關於其他育事項。
  事實上,早在民國二十五年,育界人士即呼籲應成立育司,以推動全國的育事務,唯因後來對日抗戰而未成立。
  直到民國六十二年,政府有鑑於國民育委員會的業務日漸龐大,以及認到國民身健康的重要性,有必要積極倡導全民育,於是通過立法,成立育司,聘請留美學人蔡敏忠博士擔任育司司長,之後歷任的司長依序有蔡長...
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