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後現代主義     
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帶著潛在核子威脅的世界戰爭也是建立在技術知識之上。誠如一位學者所說:「理性與科學並沒有使人躋於……烏邦。」對現代主義的反思不勝枚舉,一種存在主義式的絕望,另一種代表立場即是後現代主義。[註1] 備註[註1]George R.Knight著,簡成熙 譯(2011)。教育哲學導論,頁91。五南。
五體投地     
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「五體投地」是佛教徒用以禮敬三寶(佛、法、僧)的儀式,以雙膝雙肘及頭五處著地行禮,見用於佛經中。如唐.中天竺沙門般刺蜜帝譯的《大佛頂首楞嚴經》經中述及阿難,他是釋迦牟尼佛的堂弟,及十大弟子之一,有「多聞第一」的稱號。有一次他出外缽化緣,受到淫女魔咒誘惑不能自持,在快要破戒的最後關頭,他心中動念向佛陀求救,佛陀受到感應立即派文殊菩薩將他救回。回來後在佛陀座前懺悔,恨自己平日沒有用心修持,以致道力不足不能抵抗魔咒,請求佛陀開示修持法門。佛陀就問他:「你的心在何處?」他回答:「我的心在我的身體裡。」結果被佛陀否定了。可是他不服氣,接著相繼提出七種答案,但都一一遭到佛陀的否定。這時候他起身,露出右肩...
暴露     
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1.顯現在外。唐.李華〈弔古戰場文〉:「萬里奔走,連年暴露。」《初刻拍案驚奇》卷三○:「今再無可逃,敢以身後為,不使吾屍骸暴露,足矣!」也作「曝露」。
索性     
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乾脆、直接了當。明.高明《汲古閣本琵琶記》第九齣:「既受了蘋蘩,有甚推辭?索性做個孝婦賢妻,也落得名標青史。」《紅樓夢》第一一回:「我們索性吃了飯再過去罷,也省好些事。」也作「率性」。
有目共睹     
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03.清.陳確〈天地〉詩:「聖途自坦蕩,有目宜共睹。曷為繁其詞,終日鮮步!」
旗開得勝     
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03.元.無名氏《射柳捶丸》第四折:「賴主人洪福,旗開得勝,馬到成功。」
    
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1.被子植物的生殖器官,由許多變形的葉集生而成。包括花、花萼、花冠、雄蕊群與雌蕊或心皮群。可供人觀賞。如:「菊花」、「梅花」、「玫瑰花」。唐.崔護〈題都城南莊〉詩:「去年今日此門中,人面桃花相映紅。」
    
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8.量詞:(1)計算書籍、影視戲劇等的單位。如:「一部辭典」、「兩部單元劇」、「三部電影」。(2)計算車輛或機器等的單位。如:「一部摩車」、「三部推土機」。
    
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9.陪襯、襯。如:「紅花雖美,還需綠葉配。」
    
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7.裝飾襯。如:「裝點」、「點染」、「點綴」。三國魏.何晏〈景福殿賦〉:「點以銀黃,爍以琅玕。」
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